الأسماء: ثنائي – تقديري؛ أمي – أبي؛ الله – العون؛ التوفيق – الوفاء؛ القرآن – الكريم؛ الإحسان – الليالي؛ شكراً – الحياة – الكريمة.
الأفعال: أهدي – التمس؛ عانت – سهرت؛ أحسن – آثرت؛ وفر – كان؛ نعم – سأجتهد؛ أرد – أبر.
الحروف: و – ل؛ من – ب؛ إلى – في.

علامات الاسم: التنوين، حروف الجر، (الـ) التعريف.
علامات الفعل: تاء التأنيث الساكنة، السين، سوف.

ثنائي: وصف شخص والإشادة بما له من صفات ومزايا: «أثنى عليه ثناءً عطراً».
آثرتني: فضلتني على نفسها.

يشاهد: يشاهد الفنان الرسومات.
شاهد: شاهد البرنامج التعليمي لتتعلم.
ينظر: ينظر الطالب إلى السبورة.
انظر: انظر إلى السبورة.

1. مثنى.
2. جمع مذكر سالم.
3. جمع تكسير.
4. مفرد.
5. جمع مؤنث سالم.
6. جمع مؤنث سالم.

النعم: فاعل – مرفوع.
الماء: مبتدأ – مرفوع.
المسلمين: مفعول به – منصوب.
مملكتنا: اسم مجرور – الجر.

الرفع: الضمة للاسم المفرد وجمع التكسير وجمع المؤنث السالم؛ الألف للمثنى؛ الواو لجمع المذكر السالم والأسماء الخمسة.
النصب: الفتحة للاسم المفرد وجمع التكسير؛ الألف للأسماء الخمسة؛ الياء للمثنى وجمع المذكر السالم؛ الكسرة لجمع المؤنث السالم.
الجر: الكسرة للاسم المفرد وجمع التكسير وجمع المؤنث السالم؛ الياء للمثنى وجمع المذكر السالم والأسماء الخمسة.

الخيراتِ – المطالبُ – قصيدةً.

1. أسلوب استثناء.
2. أسلوب نهي.
3. أسلوب نفي.
4. أسلوب تعجب.
5. أسلوب استفهام.
6. أسلوب نداء.
7. أسلوب ترجي.
8. أسلوب تمني.
9. أسلوب تفضيل.
10. أسلوب توكيد.
11. أسلوب نداء ودعاء.

سائل: لأن الهمزة مكسورة وما قبلها مفتوح.
فئة: لأن الهمزة مفتوحة وما قبلها مكسور.
يستهزئون: لأن الهمزة مضمومة وما قبلها مكسور.
يؤمن: لأن الهمزة ساكنة وما قبلها مضموم.

تحديات طبيعية واجتماعية هائلة.

ضعف ترشيد الاستهلاك للمصادر عامة.

التأثير في قدرة الأجيال القادمة.

احترام البيئة والحفاظ عليها للأجيال القادمة.

فعلاً مضارعاً: تستهلك.
فعلاً ماضياً: أنشأت.
همزة وصل: احتياجات.
همزة قطع: أهمية.
تاء مربوطة: صالحة.
تاء مفتوحة: تحديات.
همزة متوسطة كتبت على ألف: تأهيلها؛ سبب كتابتها: لأن الهمزة ساكنة وما قبلها مفتوح.
همزة متوسطة كتبت على ياء: هائلة؛ سبب كتابتها: لأن الهمزة مكسورة.
حرف جر: على؛ الاسم المجرور: تلبية.
ضمير غائب منفصلاً: هي.

تواجه: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
المجتمعات: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

مفرد (المجتمعات): المجتمع. الجملة: يحافظ المجتمع على أبنائه.
مثنى (يوم): يومان. الجملة: قضيت يومين في مكة.
ضد (محدودة): كثيرة. الجملة: موارد وطني كثيرة.
مرادف (تحديات): صعوبات أو عقبات. الجملة: يتصدى وطني للعقبات.

تطبيق غرامات على المفسدين للبيئة.
استخدام مصافي لأدخنة المصانع.
إنشاء مصنع لتدوير المخلفات بكل محافظة.
حملات تشجير من الشباب ترعاها وزارة الزراعة.

لجنة: جماعة يوكل إليها فحص أمر أو إنجاز عمل.
تأهيل: إصلاح فرد أو عضو حتى يصبح نافعاً للمجتمع بعد أن كان عاجزاً.

اسم.

السماء صافية.

الشجر.

فاعل.

مثنى.

أمر.

(!)

ضمير.

نهي.

كبيرة.

منقوصاً.

تنفقين.

مقصور.

مبتدأ.

استثناء.

النص (أ): نسبه: عبدالله بن أبي قحافة. مدة خلافته: سنتين وثلاثة أشهر وعشرة أيام. الصفة التي أعجبتني فيه: الصدق.
النص (ب): نسبه: علي بن أبي طالب. مدة خلافته: أربع سنوات وتسعة أشهر. الصفة التي أعجبتني فيه: الشجاعة.

من واجبنا نحو الصحابة الاقتداء بأقوالهم وأفعالهم والتأسي بهم في الدعوة والعلم والعمل.

الاسم: خديجة بنت خويلد.
مكان الولادة: مكة المكرمة.
تاريخها: قبل عام الفيل بخمسة عشر سنة.
لقبها: الطاهرة.
كنيتها: أم المؤمنين.
فضائلها: أول من صدق الرسول وآزره وأيده وزمله.
تاريخ وفاتها: قبل الهجرة بثلاث سنوات.

اسم الكتاب: لغتي الجميلة.
عدد الوحدات: وحدة واحدة.
أهم العناوين: سيدة نساء أهل الجنة، أبو بكر الصديق، عمر بن الخطاب ورسول كسرى.
رأيي في الكتاب: جميل جداً وبه الكثير من المعلومات المفيدة سوف أستمتع بدراسته بإذن الله.

القدوة: من يقتدى به ويتخذه الناس مثلاً لهم في حياتهم.
الصحابي: كل من لقي النبي محمد ﷺ مؤمناً به ومات على الإسلام.
الخليفة: من ولي الإمامة العامة للمسلمين.

1. أن يحافظ على صلاته.
2. أن يكون حسن الأخلاق.
3. أن يهتم بنظافته ومظهره.
4. أن يحترم زملاءه ومعلميه.
5. أن يكون متفوقاً في دراسته.
6. أن يشارك في الأنشطة المدرسية.
7. أن يشارك في المسابقات الثقافية.

هذه الأفعال أتمت المعنى.

لا.

اشتدت: همزة وصل. أشرقت: همزة قطع.

سيرة ابن منظور: هو محمد بن مكرم بن علي أبو الفضل جمال الدين ابن منظور الأنصاري الرويفعي الأفريقي أديب ومؤرخ وعالم في الفقه الإسلامي واللغة العربية. من أشهر مؤلفاته معجم لسان العرب، ولد في شهر محرم عام 630هـ، وقد اختلفت الأقاويل حول مكان ولادته؛ قيل بقفصة بتونس، وقيل بطرابلس ليبيا، وقيل بمصر. ويعد من نسل رويفع بن ثابت الأنصاري، تتلمذ على يد عبد الرحمن بن الطفيل ومرتضى بن حاتم ويوسف المخيلي وأبي الحسن علي بن البغدادي والعالم الصابوني. خدم في ديوان الإنشاء بالقاهرة، ثم ولي القضاء في طرابلس، أصيب بالعمى في أواخر سنوات حياته وتوفي في مصر في شهر شعبان عام 711هـ.

اسم المعجم: لسان العرب.
المؤلف: محمد بن مكرم بن علي أبو الفضل جمال الدين ابن منظور.
عدد المجلدات: عشرون مجلداً.
الخلاصة: يعتبر أشهر المعاجم العربية.
لغة المعجم: اللغة العربية.
رأيي في المعجم: لغته سهلة وإخراجه مشوق ومعلوماته غزيرة.

سيرة.

أم أبيها.

نضال: الدفاع قولاً وفعلاً.
نشأها: ذريتها.
اضطجعت: استلقت، وضعت جنبها بالأرض.

فاطمة رضي الله عنها رابعة بنات الرسول ﷺ: صح.
أم فاطمة هي عائشة رضي الله عنها: خطأ.
أنجبت فاطمة لعلي الحسن والحسين وزينب وأم كلثوم: صح.

ولدت فاطمة رضي الله عنها قبل خمس سنوات من بعثة الرسول ﷺ.
أمضت فاطمة رضي الله عنها طفولة سعيدة بحب أبيها وأمها.
قال الرسول ﷺ: فاطمة سيدة نساء أهل الجنة.

كنيتها: أم أبيها.
أمها: خديجة بنت خويلد.
زوجها: علي بن أبي طالب.
عدد أبنائها: أربعة.
لقبها: الزهراء.
وفاتها: 20 / 9 / 11 هـ.

كانت فاطمة أحب أهل رسول الله ﷺ إليه: صح.
أنجبت فاطمة لعلي الحسن والحسين فقط: خطأ.
كانت فاطمة أشبه كلاماً وحديثاً بالرسول ﷺ: صح.

فدفنت بالبقيع في المدينة المنورة.

«فاطمة سيدة نساء أهل الجنة»: الرسول ﷺ.
«ما رأيت أحداً أفضل من فاطمة غير أبيها»: عائشة رضي الله عنها.

أمضت طفولة سعيدة بحب أبيها وأمها: فاطمة رضي الله عنها.
فقبلها وحب بها كما كانت تصنع هي به: النبي محمد ﷺ.
ثم جعلت فراش فاطمة في وسط الدار: أم رافع رضي الله عنها.

روي عن فاطمة رضي الله عنها ثمانية عشر حديثاً.
ترتيب فاطمة رضي الله عنها بين أخواتها الرابعة.
ولدت فاطمة رضي الله عنها قبل خمس سنوات من بعثة الرسول ﷺ.

لقب أبو بكر بالصديق؛ لأنه اشتهر بالصدق: صح.
أسلم على يدي أبي بكر رضي الله عنه كثيرون: صح.

بعد عام الفيل بعامين.

أربعين ألف درهم.

عبد الله بن أبي قحافة ابن عامر.

بلغ رأس ماله أربعين ألف درهم أنفقها كلها في نصرة الإسلام.

مفرد (علماء): عالم. الجملة: يسعى العالم في طلب العلم.
جمع (غزوة): غزوات. الجملة: غزوة بدر هي أول غزوات الرسول ﷺ.
مثنى (عام): عامان. الجملة: بقي عامان على تخرج أخي.
ضد (جبان): شجاع. الجملة: الأسد حيوان شجاع.
مرادف (أسيف): سريع البكاء. الجملة: أخي الصغير سريع البكاء.

في قلوب واجفة: خائفة ومضطربة.
يذود: يدافع.
قرير العين: مرتاح البال.

انحدر الدمع من عينيه: نزل.
من دوحة عالية النسب انحدر هذا الفتى: ولد.
انحدر من قمة الجبل: سقط.

تأبين: خطبة تلقى تكريماً لميت.
حجتك: الوجه الذي يكون به الظفر عند الخصومة.
بصيرتك: قوة الإدراك والفطنة.

الخَلقية: نحيف الجسم، أبيض الوجه، خفيف العارضين، كثيف الشعر.
الخُلقية: الصدق، الشجاعة، العدل، التواضع، الزهد.

نوع الراحلة الإبل، فقد ابتاعهما وكان يعلفهما صباح مساء بنبات الصحراء الذي يقوي الإبل ويجعلها أكثر احتمالاً للمسير.

كي يهتم بها ويطعمها لتقوى وتكون أكثر احتمالاً للسفر.

قوله: «لست بخيركم فإن أحسنت فأعينوني وإن أسأت فقوموني».

أنفق كل ماله الذي بلغ أربعين ألف درهم في نصرة الإسلام.

صاحب رسول الله ﷺ.

مولده ونشأته وصفاته الخلقية والخَلقية.
مواقفه العظام ونصرته للإسلام.
هجرته مع الرسول عليه السلام للمدينة.
توليه الخلافة بعد وفاة النبي.

على حبه الشديد للرسول ﷺ.

صاحب الرسول ﷺ في طريق الهجرة وكان يتقدمه ويتفقد الأماكن حتى لا يتعرض الرسول ﷺ للخطر.

كان مدافعاً منيعاً قوياً للإسلام.

حذفت الألف لأنها وقعت بين علمين.

1. التحلي بالأخلاق الحسنة.
2. الحرص على الصدقة في سبيل الله.
3. نصرة ديننا والدفاع عنه.
4. أهمية الصحبة الصالحة.
5. الاقتداء بالرسول ﷺ وصحابته الكرام.

القصواء.

الجملة الثانية أبلغ؛ لأنه فيها تأكيد لشجاعته، ولفت الانتباه إليها.

الله سبحانه وتعالى.

نعم المولى نعم النصير.

الكفار.

الشعور بنعمة الإسلام والراحة والطمأنينة لنصر الله للمسلمين.

التضحية: نعم الخلق التضحية.
القدوة الحسنة: نعم القدوة الحسنة نبينا محمد ﷺ.
قرين السوء: بئس قرين السوء.
النفاق: بئس الخلق النفاق.

نعم الطالب الذي يحترم زملاءه.
بئس الطالب الذي لا يحترم أنظمة المدرسة.

أسهم أبو بكر رضي الله عنه في بناء مسجد قباء، والمسجد النبوي، وفي غزوة بدر صار أبو بكر رضي الله عنه مدافعاً عن الرسول ﷺ، وفي الغزوات بعدها كان قائداً شجاعاً يذود عن النبي ﷺ وعن كلمة الحق، وتزوج النبي ﷺ ابنته عائشة رضي الله عنها، فكانت هي وأبوها أحب الناس إليه ﷺ.

قائل القصيدة هو: حسان بن ثابت الأنصاري.

إياك والكتابة على الجدار فإنه منظر غير حضاري!
الإسراف الإسراف في استخدام الماء فإنه يغضب الله!
القراءة القراءة فهي غذاء العقل!

الأولى أسلوب تحذير، والثانية أسلوب إغراء.

إياك والكذب فإنه يهدي إلى الفجور!
الصدق الصدق فإنه يهدي إلى الجنة!

الصدق الصدق فإنه خلق محمود.
الوفاء الوفاء فذلك يجعلك محبوباً.
الأدب والاحترام مع رفيقتك!
التكبر التكبر حتى لا يكرهك الناس!
إياك والإسراف حتى لا يضيع مالك!
إياك أن تتبع عيوب الناس!
إياك والنفاق فإنه خلق مذموم!

إياك والإفراط في الأكل.
التدخين التدخين فإنه مضر للصحة!
الحفرة الحفرة فإنها قريبة!
إياك والاقتراب من النار!
إياك والإسراف!

لأن الجملة الأولى جاءت منصوبة وفيها حث على طلب العلم. جاءت الجملة الثانية مرفوعة وليس فيها حث أو إغراء، بل هي تخبر عن بعض صفات الطالبة المثالية.

أبو بكر الصديق رضي الله عنه.
مولد ونشأة أبو بكر الصديق رضي الله عنه.
صفات أبي بكر الصديق الخلقية والخَلقية.
هجرة الرسول ﷺ مع أبي بكر إلى المدينة.
أبو بكر الصديق أول الخلفاء الراشدين.
مواقف الصديق العظام.

اسم الكتاب: ثلاث رسائل في الصلاة.
المؤلف: الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله.
دار النشر: مدار الوطن للنشر.
خلاصة: يتحدث الكتاب عن موضوع يهتم به كل مسلم، وهو صفة صلاة النبي محمد ﷺ ليتأسوا بفعله، ويضم الكتاب أحكام صلاة الجماعة، وصلاة المريض وطهارته.
رأيي: لغته سهلة، وإخراجه مشوق، ومليء بالفوائد والأحكام الفقهية، ومدعم ببعض الآيات القرآنية والأحاديث النبوية.
فوائد التصفح: الفائدة العلمية، الفائدة اللغوية، استغلال وقت الفراغ بالفائدة.

اسم الكتاب: السيرة النبوية للفتيان.
المؤلف: أ.د. أحمد عمر هاشم.
دار النشر: مكتبة العبيكان.
خلاصة: يتحدث الكتاب عن سيرة النبي ﷺ في طفولته وشبابه.
رأيي: رائع ويحتوي على معلومات قيمة عن سيرة النبي ﷺ.

متى نتصفح؟ قبل قراءته بتركيز؛ عند الرغبة في اتخاذ قرار بشرائه أو الإعراض عنه.
فوائد التصفح: يعطينا فكرة عامة عنه؛ يمهد للقراءة المركزة؛ يعيننا على تقدير زمن قراءته.

اسم المجلة: المستثمر الذكي.
رقمها: العدد السابع.
موعد صدورها: كل فصل دراسي.
سعرها: لم يذكر.
مكان إصدارها: المملكة العربية السعودية.
أبرز موضوعاتها: أين اختفت أموالي.
رأيي: مجلة رائعة تنشر ثقافة التعاملات المالية السليمة.

الأجهزة الذكية – البلوتوث – إنترنت الأشياء – الذكاء الاصطناعي.

نعم.

نعم – لا – نعم.

أستعمل هذا النوع من القراءة عندما أقصد التفتيش عن معلومات معينة، أضع نصب عيني تحقيق الهدف، تسوقني خلال تفتيشي، تحقيق هدفي.

الكبل: القيد الضخم. الكتبة: الخرزة.

العنوان: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف.
الموقع: المدينة المنورة.
أسس المجمع: الملك فهد.
عدد الدراسات المنجزة: أربعين دراسة.
عدد مواقعه المتخصصة: ستة عشر.
عدد الجوائز: خمس جوائز.

مَجْمَع: مؤسسة للنهوض باللغة أو العلوم أو الفنون ونحوها.
مُجَمَّع: مبنى يضم عدداً من الدوائر والمؤسسات.

همزة قطع: أخ، أعرب، إبراهيم.
همزة وصل: استغفر، اختار، اسم، اذهب.

تثبت ألف ابن إذا لم تقع بين علمين ثانيهما أب للأول، وإذا وقعت في أول السطر.
تحذف ألف ابن إذا وقعت بين علمين ثانيهما أب للأول ولم تكن ابن أول السطر، وإذا وقعت بعد (يا) النداء.

عمر بن عبد العزيز.
ابن تيمية.
يا بن زيد.
عبادة بن الصامت.
عبدالله بن سلام.

الإنسان: أحمد – إبراهيم – أمل.
الحيوان: أسد – أرنب – أخطبوط.
الجماد: أرض – إبرة – أباجورة.
النبات: أرز – أناناس – أفوكادو.
البلاد: أبها – ألمانيا – أمريكا.

الخماسي: انتصر – استمع – انتظر – اشترى.
السداسي: استخدم – استخرج – استفهم – استقام.

همزة القطع: شكلها أ/إ، تنطق في بداية الكلام ووسطه، ومن مواضعها الفعل المضارع للمتكلم المفرد، الفعل الماضي الثلاثي، الفعل الماضي الرباعي، وجميع الحروف عدا (الـ).
همزة الوصل: شكلها ا، تنطق في بداية الكلام فقط، ومن مواضعها أمر الثلاثي، ماضي الخماسي وأمره، ماضي السداسي وأمره، و(الـ) التعريف.

ينتظر → انتظر، خمسة، همزة وصل.
يأخذ → أخذ، ثلاثة، همزة قطع.
يستذكر → استذكر، ستة، همزة وصل.
يعطي → أعطى، أربعة، همزة قطع.

حذفت لأنها وقعت بين علمين ثانيهما أب للأول.
ثبتت لأنها وقعت أول السطر، وثبتت لأنها لم تقع بين علمين ثانيهما أب للأول.
حذفت لأنها وقعت بين علمين ثانيهما أب للأول.

استغفر العبد ربه.
سلم أحمد على جاره.
يا بن عمي، أنت فخر لي.

الاستقبال – اسم الطالب – إشراف المعلم.

الهمزة المكسورة وسط الكلمة: ترسمها على الياء.
لكتابة الهمزة وسط الكلمة ننظر إلى حركتها وحركة ما قبلها: ترسمها على حرف يناسب أقوى الحركتين.
الهمزة الساكنة بعد فتح: ترسمها على الألف.
الهمزة المفتوحة بعد ضم: ترسمها على الواو.

يتفاعل – بؤس – تطمئن – هناءة – كأس – رؤيا.

بئس ما يتصف به البائع الغش.
التفاؤل خير من التشاؤم.
سأل الطالب المعلم عن السؤال الذي لا يعرفه.

أبناؤه – عطاؤكم.

أنظر إلى حركة الهمزة وحركة ما قبلها، وتكتب على ما يناسب أقوى الحركتين: الكسرة على الياء، والضمة على الواو، والفتحة على الألف، والسكون على السطر.

وطني الحبيب يسري حبه في فؤادي، أشعر بالأمان والاطمئنان تحت سمائه، هو ملجأي وملاذي، هو اللؤلؤة المصونة والذرة المكنونة، هو الأسرة التي ننعم بدفئها فلا معنى للأسرة دون الوطن.

شاطئ: رسمت على الياء لأن حركة الحرف قبلها الكسرة.
لؤلؤ: رسمت على الواو لأن قبلها الضمة.
نشأ: رسمت على الألف لأن قبلها الفتحة.
شيء – عطاء: رسمت على السطر لأن قبلها السكون.

على الياء: هادئ، قارئ، يبتدئ، يتكئ، أنشئ، دافئ، مبادئ.
على الواو: امرؤ، تنبؤ، يجرؤ، تكافؤ، كفؤ، تباطؤ، تهيؤ.
على الألف: ملجأ، ينشأ، مبدأ، قرأ، مرفأ، فاجأ، سبأ.
على السطر بعد حرف مد: جاء، شاء، سماء، صحراء، جريء، موبوء، وضوء.
على السطر بعد ساكن: جزء، دفع، كفء، عبء، ملء، نشء، بدء.

ما قبلها ساكن: مفردة على السطر، مثل بطيء وجريء ولواء ووضوء.
ما قبلها متحرك: مفتوح على الألف مثل مبتدأ ونشأ؛ مضموم على الواو مثل يجرؤ وتباطؤ؛ مكسور على الياء مثل شاطئ وباري.

لا تلجأ إلى نفسك، ولا تسر وراء عواطفك، وأضئ قلبك بنور الإيمان.

خطاء → خطأ: لأن ما قبل الهمزة مفتوح.
سئلت → سألت: لأن الهمزة ساكنة وما قبلها مفتوح.
استئذنت → استأذنت: لأن الهمزة ساكنة وما قبلها مفتوح.
مسؤل → مسؤول: لأن الهمزة مضمومة وما قبلها ساكن.
جزئين → جزأين: لأن الهمزة مفتوحة وما قبلها ساكن.
الإختبار – إسمي → الاختبار – اسمي: لأنها همزة وصل.
انا – الاستاذ → أنا – الأستاذ: لأنها همزة قطع.

جزأ → يجزئ.
كافأ → يكافئ.
جاء → يجيء.

يبدأ – ينشأ – مبادئ – لؤلؤ.

همزة متطرفة على الألف: صدأ – مرآة – عبئاً.
همزة متطرفة على الواو: بؤبؤ – تباطؤ – امرؤ.
همزة متطرفة على الياء: قارئ – موطئ – بادئ.
همزة متطرفة على السطر: غذاء – فناء – نشوء.

ما فتئ → ما يفتأ.
أنبأ → ينبئ.
أبطأ → يبطئ.
تلألأت → تتلألأ.
هنئ → يهنأ.
أخطأ → يخطئ.

والسماء: كتبت الهمزة على السطر لأنها سبقت بحرف مد ساكن.
شيء: كتبت الهمزة على السطر لأنها سبقت بحرف ساكن.
يبدئ: كتبت الهمزة على الياء لأنها سبقت بحرف مكسور.

أبو: علامة رفعه الواو. أول: علامة رفعه الضمة.
فاطمة: علامة رفعها الضمة. سيدة: علامة رفعها الضمة.
خلافة: علامة رفعها الضمة. سنتان: علامة رفعها الألف.

أبو: علامة رفعه الواو. صاحب: علامة رفعه الضمة.
الحسن: علامة رفعه الضمة. سبطان: علامة رفعه الألف.
المهاجرون: علامة رفعه الواو. متآخون: علامة رفعه الواو.

كان الرسول أحسن الناس أخلاقاً: اسم كان الرسول وعلامة رفعه الضمة، وخبرها أحسن وعلامة نصبه الفتحة.
كانت خلافة أبي بكر سنتين وثلاثة أشهر: اسمها خلافة وعلامة رفعه الضمة، وخبرها سنتين وعلامة نصبه الياء.
صار المتميزون من الطلاب قادة مبدعين: اسم صار المتميزون وعلامة رفعه الواو، وخبرها قادة وعلامة نصبه الفتحة.
كان حسان بن ثابت شاعر الرسول: اسم كان حسان وعلامة رفعه الضمة، وخبرها شاعر وعلامة نصبه الفتحة.

المطر غزير.
الأبنية عالية.
الأمهات فخورات بإنتاج بناتهن.

كان الفناء خالياً وصار الفناء مزدحماً بعد خروج الطلاب. ليس الطلاب كسولين، فهم يلعبون بنشاط. وكان الطلاب محافظين على نظافة الساحة؛ لأنهم يحبون النظافة. وكان الطلاب متعاونين مع المعلمين بعد انتهاء الفسحة.

ليس الغش مقبولاً: ليس فعل ماض ناسخ مبني على الفتح؛ الغش اسم ليس مرفوع بالضمة؛ مقبولاً خبر ليس منصوب بالفتحة.
كان الجو صحواً: كان فعل ماض ناسخ مبني على الفتح؛ الجو اسم كان مرفوع بالضمة؛ صحواً خبر كان منصوب بالفتحة.
صار المجتهدون فاعلين في المجتمع: صار فعل ماض ناسخ؛ المجتهدون اسم صار مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم؛ فاعلين خبر صار منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم؛ في حرف جر؛ المجتمع اسم مجرور بالكسرة.

صار علي زوجاً: اسم صار علي وعلامة رفعه الضمة، وخبرها زوجاً وعلامة نصبه الفتحة.
ليست رقية وأم كلثوم بنتين: اسمها رقية وعلامة رفعه الضمة، وخبرها بنتين وعلامة نصبه الياء.
كان الصحابة محبين: اسمها الصحابة وعلامة رفعه الضمة، وخبرها محبين وعلامة نصبه الياء.
ليس الفاروق أبا بكر: اسمها الفاروق وعلامة رفعه الضمة، وخبرها أبا وعلامة نصبه الألف.

صار عبدالله الربيعة طبيباً ماهراً.
كان ابن باز عالماً بالحديث.
ليس النهار والليل متساويين.
صار السعوديون بارعين في علوم مختلفة.

الجملة الاسمية تتكون من مبتدأ وخبر. تدخل كان وأخواتها على الجملة الاسمية فترفع المبتدأ ويكون اسماً لها، وتنصب الخبر ويكون خبراً لها.

كانت الشجرة مورقة.
صار الطائران كبيرين.
كان الصيادون ماهرين.
ليس مشرف المكتبة أخا صديقي.

الفتحة: الاسم المفرد وجمع التكسير.
الألف: الأسماء الخمسة.
الياء: المثنى وجمع المذكر السالم.
الكسرة: جمع المؤنث السالم.

تنصب المبتدأ ويسمى اسمها، وترفع الخبر ويسمى خبرها.

إن: للتأكيد.
ليت: للتمني.
لعل: للترجي.
كأن: للتشبيه.

إن القراءة غذاء العقول.
ليت المثقفين مدركون الفرق بين الكتب الجيدة والكتب الضارة.
كأن الصديقين متماسكان كالبناء القوي.
لعل أخاك متفوق في دراسته.
إن الصفحات التي قرأتها مفيدة.

إن الأصدقاء مجتمعون.
لعل رمضان قريب.
كأن الشمعة مضيئة.

إن: اسمها أبا وعلامة نصبه الألف، وخبرها كنية وعلامة رفعه الضمة.
كأن: اسمها القراءة وعلامة نصبه الفتحة، وخبرها سفر وعلامة رفعه الضمة.
لعل: اسمها المكتبتين وعلامة نصبه الياء، وخبرها قريبان وعلامة رفعه الألف.
ليت: اسمها الزائرين وعلامة نصبه الياء، وخبرها مدركون وعلامة رفعه الواو.
كأن: اسمها المكتبات وعلامة نصبه الكسرة، وخبرها موائد وعلامة رفعه الضمة.
إن: اسمها الرحلة وعلامة نصبه الفتحة، وخبرها ممتعة وعلامة رفعه الضمة.

إن الكتب خزائن العلم.
لعل قراءة التمشيط مفيدة عند البحث في المعجم.
ليت الصفحات باقية حتى بعد رحيل أصحابها.
كأن المثقفين مشاعل تضيء للمجتمع.

كان وأخواتها: أفعال ناسخة، ترفع المبتدأ ويسمى اسمها وتنصب الخبر ويسمى خبرها.
إن وأخواتها: حروف ناسخة، تنصب المبتدأ ويسمى اسمها وترفع الخبر ويسمى خبرها.
المشترك: تدخل على الجملة الاسمية.

إن: حرف ناسخ.
القراءة: اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
مفيدة: خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

كأن الورقتين جناحان: كأن حرف ناسخ؛ الورقتين اسم كأن منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى؛ جناحان خبر كأن مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى.
لعل المكتبات مزدحمة: لعل حرف ناسخ؛ المكتبات اسم لعل منصوب وعلامة نصبه الكسرة لأنه جمع مؤنث سالم؛ مزدحمة خبر لعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

إن الكاتبين حريصان على النفع. إن الكاتبين حريصون على النفع / إن الكتاب حريصون على النفع.
ليت المجلتين متوفرتان في المكتبة. ليت المجلات متوفرة في المكتبة.

الصديقان قارئان.
التلميذات مهتمات بالمكتبة.
المواطنون مدركون أهمية القراءة.

ليت العرب متحدون.
لعل الاختبار سهل.
إن الصديقين متعاونان.

كتب: مكتوب – مكتبة – كتاب – كتيب.
درس: دارس – مدرسة – دراسة – مدرس.

حمل الطالب الحقيبة: حامل / محمولة.
رفع اللاعب الأثقال: رافع / مرفوعة.
علم الرجل الخبر: عالم / معلوم.
رسمت الفتاة المنظر: راسمة / مرسوم.

طالب / طالبة.
طالبان / طالبتان.
طالبون / طالبات.

رفع: فعل. رافع: فاعل. مرفوع: مفعول.

علم → عالم: فاعل.
خرج → خارج: فاعل.
صعد → صاعد: فاعل.

غرس → مغروس: مفعول.
طبع → مطبوع: مفعول.
نقل → منقول: مفعول.

مسؤول: مفعول. ناجح: فاعل.

مفهوم → فاهم.
مدروس → دارس.
شاهد → مشهود.
منظور → ناظر.
كاتب → مكتوب.
فاتح → مفتوح.
محجور → جابر.
ناشر → منشور.
مدعوم → داعم.
قاتل → مقتول.

طالب: وظيفته النحوية فاعل؛ دلالته الصرفية اسم مشتق على وزن فاعل.
مكتوب: وظيفته النحوية خبر؛ دلالته الصرفية اسم مشتق على وزن مفعول.

هذا عامل مجد: كلمة عامل اسم. عامل الناس كما تحب أن يعاملوك: كلمة عامل فعل أمر.

العدد: 4. الكلمة: اسم مفعول.

الله جل جلاله عالم الغيب.
المسلم صائم رمضان.
الفلاح جاني محصوله.
المحسن واهب جاره الفقير صدقة.
المواطن يحب وطنه ويعرف واجبه نحوه، وعارف واجبه نحوه.

طالب – طلب – اسم فاعل – فاعل.
عارف – عرف – اسم فاعل – فاعل.
فاهم – فهم – اسم فاعل – فاعل.
راعي – رعى – اسم فاعل – فاعل.
داعي – دعا – اسم فاعل – فاعل.
محمود – حمد – اسم مفعول – مفعول.
محبوب – حب – اسم مفعول – مفعول.
مشكور – شكر – اسم مفعول – مفعول.

ف – ع – ل.

فاتح: فاعل. مفتوح: مفعول.

فاتح اسم فاعل، ومفتوح اسم مفعول، وهما من المشتقات.

الاشتقاق هو: استحداث كلمة، أخذاً من كلمة أخرى، للتعبير بها عن معنى جديد يناسب المعنى الحرفي للكلمة المأخوذ منها.

أفتح الباب بالمفتاح: مفعال.
آكل الطعام بالملعقة: مفعلة.
أستمع للإذاعة بالسماعة: فعالة.
صعدت للطابق الآخر بالمصعد: مفعل.
أحل مسائل الرياضيات باستخدام الحاسبة: فاعلة.

طحن → مطحنة، مفعلة: يستخدم الطحان المطحنة.
نظر → منظار، مفعال: نظرت إلى النجوم بالمنظار.
حرث → محراث، مفعال: يستخدم الفلاح المحراث.
نشر → منشار، مفعال: ينشر النجار الخشب بالمنشار.
غسل → غسالة، فعالة: نغسل الملابس في الغسالة.
شرط → مشرط، مفعل: يستخدم الطبيب المشرط.

المسامير – المذياع – عداد – القلم.

رافعة على وزن فاعلة.
اسم الفاعل: أختي رافعة يديها بالدعاء.
اسم الآلة: رفعت الرافعة السيارة.

محراث: مفعال. مفتاح: مفعال. منفاخ: مفعال. مكيال: مفعال. منشار: مفعال.

مسطرة – ثلاجة – مدق – منخل – حزام – مكنسة – مروحة – نظارة – حاسوب.

منجل: آلة يدوية لحصد الزرع. يحصد الفلاح الزرع بالمنجل.
مبرد: أداة بها سطوح خشنة تستعمل لتسوية الأشياء. يستخدم الحداد المبرد في عمله.
مبضع: سكين دقيق يستخدم في العمليات الجراحية. شق الطبيب الجرح بالمبضع.

رسمت اللام مستقرة على السطر.
رسمت العين في (مصعب) مفرغة.
رسمت كلمة عمير أكبر حجماً من بقية الكلمات.
رسمت الفاء المتصلة في كلمة سفير مطموسة.
رسمت اللام المفردة في كلمة «أول» مستقرة على السطر.

مصعب بن عمير أول سفير في الإسلام.
مصعب بن عمير أول سفير في الإسلام.

عدم الالتزام بالسطر.
اختلاف حجم الحروف والكلمات.
عدم رسم الحروف بأشكالها الصحيحة.
كتابة الحروف القائمة (ال) بشكل مائل وغير متناسق.

الجلوس بشكل صحيح عند الكتابة.
إمساك القلم بطريقة صحيحة.
الحفاظ على المسافات بين الكلمات بشكل منتظم.
رسم الحروف بطريقة صحيحة ومحاكاة النماذج المكتوبة.

الخط الكوفي – الفارسي – الديواني – النسخ – الرقعة.

«لا يرجع الطرف عنها حين ينظرها حتى يعود إليها الطرف مشتاقاً». المصدر: كتاب زاد المعاد في هدي خير العباد.

فعلاً مضارعاً: يحميها.
همزة قطع: أسمى.
همزة وصل: الجند.
همزة متوسطة: رأى.

رائع – هانئة – الجلالة – قرير العين – الدوحة.

المعنى الذي يدل عليه قول الشاعر (بين الرعية ظلاً): الأمن.
المعنى الذي تدل عليه (كاد): أوشك.
المعنى الذي يدل عليه قول الشاعر (فوق الثرى): التواضع.

يليها: يفيها.
الرعية: عامة الناس.
أسمى: أعلى وأرقى.

رؤية عمر بن الخطاب مستلقياً في ظل شجرة خالياً من الحراسة.

يعيشون في قصر منيف تحفهم الحاشية والجند والحرس.

لحمايتهم وحراستهم والدفاع عنهم لو تعرضوا لخطر.

لأنه حكم بالعدل بين الناس.

أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه: العدل والتواضع. رسول كسرى: قول الحق.

أمنت لما أقمت العدل بينهم فمت نوم قرير العين هانيها.

لا.

الشعر كلام مقيد بوزن وقافية ولا مجال للإطالة والسرد. أما النثر الذي يعتمد على سرد الأحداث والوقائع يستخدم أسلوب الحوار.

وصل رسول كسرى ملك الفرس إلى المدينة المنورة وهو يأمل أن يرى الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه في قصر مشيد، ولكنه وجده نائماً تحت ظل الشجرة فأعجب به وقال: عدلت فأمنت فنمت.

فهان في عينه ما كان يكبره من الأكاسر والدنيا بأيديها.

أمنت لما أقمت العدل بينهم فمت نوم قرير العين هانيها؛ لأن العدل أساس الملك، فبالعدل استطاع الخليفة عمر أن ينام قرير العين.

صورهم بسور قوي لا يستطيع أحد اختراقه، مما يدل شدة حراسة ملوك الفرس.

أي كل ما يفعله الرسول محمد ﷺ أو يقوله أو حتى يتركه هو محل أسوة وقدوة.

التشبيه.

أسنانه كالبرد.

أن المسلم لشدة حبه للنبي ﷺ يتمنى أن يراه أو يتعرف على صورته.

صفاته الجسميّة:
الوجه والرأس: شعره ليس بالملتوي ولا بالمسترسل، وجهه كالبدر، جبينه واسع الجبين، عينه شديد سواد العين، أسنانه كالبرد مفلج الأسنان براق الثنايا، لحيته كثيف اللحية.
القامة: قدماه أملس القدمين ليس فيهما تكسر ولا شقاق، طوله ليس بالطويل ولا بالقصير، صدره عريض الصدر.
صفاته الخُلقية:
الأخلاق: الصدق، الأمانة، الرحمة، التواضع، العفو والصفح، الكرم.
التصرفات: سريع المشية كأنما ينزل من منحدر، لا يأكل متكئاً وكان يبتدئ الطعام باسم الله، ينام على جنبه الأيمن، يلبس ما تيسر له وكان يحب الثياب البيضاء، لين المعاملة مع خدمه، كان متبسطاً يجيب إذا دعي.

الشخصية: محمد رسول الله.
الصفات الجسمية.
التشبيه.
الصفات الخلقية.
فما أكملك يا رسول الله خَلقاً وخُلقاً.

الموصوف: معاذ بن جبل.
صفاته الجسمية: شاب جميل، طويل الجسم، أبيض البشرة، عظيم العينين، متصل الحاجبين، براق الثنايا.
صفاته الخلقية: أعلم الأمة بالحلال والحرام، يخرج من فيه نور ولؤلؤ، فصيح اللسان.
شعور الواصف: مثله يقتدى به، وشعور بالإعجاب.
عمره فيه قولان: 38 سنة، 33 سنة.
وفاته: 18 هـ.

كان يرى جاره كل صباح ومساء ويسلم عليه ويراعي حقوقه.

بدأ يسأل عنه ولما علم أنه في السجن ذهب إليه وأخرجه.

أربع فقرات.

إيذاء الإسكافي جيرانه وعدم مراعاة حقوقهم.
افتقاد أبي حنيفة جاره عندما أودع السجن.
شفاعة أبي حنيفة لجاره.
أثر تعامل أبي حنيفة في تغيير سلوك جاره.

احتمل أبو حنيفة إيذاء جاره الإسكافي وعدم مراعاة حقوق جيرانه حتى افتقده في ليلة، فسأل عنه فعلم أنه أودع السجن بسبب إزعاج جيرانه، وللمكانة العالية التي يتمتع بها أبو حنيفة توجه إلى دار الأمير يشفع له حيث فرح به وأفرج عن جاره. وكان لهذا التعامل الحسن أثر بالغ في نفس الإسكافي حيث تغير سلوكه فأصبح لا يؤذي جيرانه.

سأتصرف بمثل تصرف أبي حنيفة؛ لأن الإسلام حثنا على التسامح وحسن الجوار ومراعاة حقوق الجيران.

أنشئ المركز الوطني للالتزام البيئي بهدف رفع مستوى الرقابة على البيئة والحد من مصادر التلوث، ومن مهامه: الالتزام البيئي للمنشآت، ورصد مصادر التلوث، والرقابة على جودة الهواء والماء والتربة، وهو ضمن رؤية السعودية 2030.

نعم.

لا، غير متساوية.

لا.

لا؛ لأنها تكتب بأسلوب الملخص.

معلمي: متواضع – ذكي – كريم – عطوف – صادق – صبور – لطيف – نشيط.

يتميز معلمي بالكرم والجود.
معلمي يعطف على الفقراء والمحتاجين.
معلمي يتصف بالذكاء الحاد.
معلمي صادق في جميع حواراته.
معلمي لطيف جداً في تعامله معنا.
معلمي صبور جداً علينا في تعليمنا.

في مدرستي معلم يتميز بالكثير من الصفات الحسنة والجميلة، فهو لطيف جداً في تعامله معنا، وعطوف على الفقراء والمحتاجين ويتميز بالذكاء في حل صعب الأسئلة، وصادق في جميع كلامه ويتصف بالكرم والجود ويحب الرياضة ونشيط وصبور علينا في تعاملنا.

الرجل: الطول متوسط، اللون حنطي، الوجه مستدير، الجبين عال، اللحية سوداء قصيرة تتخللها خيوط من الشيب.
الفتاة: القامة طويلة، اللون بيضاء، الوجه مستدير، الأنف قصير مدبب، الشعر أسود قصير، العينان عسليتان.

أحمد في السابعة والعشرين من عمره طويل القامة نحيف الجسم أسود الشعر أبيض البشرة طلق المحيا كريم الخلق ذو صوت جهوري يفضل ارتداء الشماغ الأحمر والثوب يضع السبابة في أذنه ليقوم بالأذان ويتردد صوته الجميل في أنحاء المكان.
معلمتي فاطمة عمرها خمسة وثلاثون سنة قامتها ممشوقة طلعتها بهية وجهها مشرق كالشمس متوسطة القامة نحيلة الجسم وعيناها واسعتان نفسها طيبة وتحب مساعدة الآخرين تفضل ارتداء الحجاب إني معجبة بشخصيتها وأكن لها مشاعر الحب والاحترام.
عمر طبيب يبلغ الخامسة والثلاثين من عمره مشرق الوجه أسود العينين حنطي البشرة أملس الشعر ضخم الرأس مستدير الوجه يرتدي معطفاً أبيض يحب مهنته ويعالج مرضاه بابتسامة دائمة إني معجب بشخصيته أتمنى أن أصبح طبيباً ماهراً مثله في المستقبل.

أمي في الثلاثين من عمرها، متوسطة القامة، مشرقة الوجه، طيبة القلب، تحب مساعدة الآخرين، أكن لها مشاعر الحب والاحترام.

البيت الموروث يمثل جزءاً من ذاكرة الأسرة وتاريخها، ويجمع أفرادها بما يحمله من ذكريات وقيم، لذا يحرص الأبناء على المحافظة عليه وتقدير ما يمثله من صلة بالماضي.

1. وصول ريان إلى مطار جنيف بعد رحلة ممتعة.
2. استقبال عمه له، وفرحته بوصوله.
3. سبب إرسال ريان رسالة إلى والده.
4. جمال سويسرا، وتوافد السياح إليها.
5. موعد عودة ريان إلى أرض الوطن.

والدي: لقد وصلت إلى مطار جنيف بعد رحلة ممتعة. وجدت عمي سلمان وابنه في استقبالي، وهما مشتاقان لكم. وأنا أكتب لك لأخبرك عن هذا البلد الجميل. سويسرا بلد رائع، يتميز بالنظافة وحسن التنظيم، يأتي السياح إليها ليستمتعوا بمناظرها الخلابة. وأخيراً أخبركم أنني سأعود إلى الوطن مع عمي وعائلته يوم الجمعة القادم.

تعتبر وسائل التواصل الاجتماعي طريقاً للوصول إلى المعارف والأحداث، وهي تقدم ألوان التسلية والترفيه، إلا أن تعامل الأبناء معها يتطلب إشراف البالغين، لما لها من أضرار تتمثل في: أنها تساعد على نشر الشائعات، وكذلك كثرة الجلوس عليها تعرض مستخدمها للإدمان، كما أنها تكشف ستر خصوصية الأسرة. لذا يجب علينا تنظيم وقت استخدامها له وتحديد أهداف المحتوى الذي نشارك فيه.

إدارة الحشود: خبرة سعودية بهرت العالم. في كل موسم حج تتطلع القلوب والأبصار إلى المشاعر المقدسة في أكبر تجمع بشري في العالم يقدر بالملايين. تتشرف المملكة في خدمة ضيوف الرحمن بتنظيم جعلها الأولى عالمياً في إدارة الحشود البشرية وهو علم حديث لكنه أصل أصيل في ديننا. يقدم للحجاج خدمات على أعلى مستويات الجودة، فنسأل الله أن يبارك الجهود في ظل حكومة خادم الحرمين وولي عهده.

خديجة رضي الله عنها: أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها ولدت في مكة قبل عام الفيل بخمس عشرة سنة. كان بيتها من أعرق البيوت نسباً وثراءً. رغبت في الزواج من محمد ﷺ وقد كان ثمرة هذا الزواج القاسم وعبد الله وزينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة. كانت أول من صدق الرسول وآزره توفيت قبل الهجرة بثلاث سنوات بمكة.

الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود رحمه الله.

هي أم سلمة: أسماء بنت يزيد رضي الله عنها.

هو أبو العاص بن الربيع رضي الله عنه.

هو أبو طلحة زيد بن سهل رضي الله عنه.