حل التفكير الناقد – أول ثانوي – الجزء الثاني
الدرس الأول: وجاهة الشواهد
الصفحة رقم (151)
أفهم وأحل (1)
السؤال:
هل تستخدم هذه الشواهد إلى الخبرة الشخصية أم الحدس أم تستند إلى أبحاث علمية؟
الجواب:
الحدس يعتمد بصورة شبه كاملة على توقعات الشخص وأحاسيسه الداخلية.
السؤال:
ما مدى وجاهة الشواهد المقدمة لدعم المزاعم؟
الجواب:
الخبرة الشخصية لها أهميتها ولكن قد تكون متحيزة.
الصفحة رقم (152)
أفهم وأحل (1)
السؤال:
الاستشهاد بقول أحد المشاهير في وسائل التواصل الاجتماعي
الجواب:
لا ينبغي اللجوء في دعم الحجة بشواهد من صاحب نفوذ وظيفي أو شخص مؤثر إلا إذا كان خبيرًا غير متحيز في الموضوع المطروح.
السؤال:
الملاحظات الشخصية
الجواب:
الملاحظة الشخصية مهمة جدًا في مجال البحث العلمي ولكن وفق ضوابط معينة.
السؤال:
الدراسات البحثية
الجواب:
الدراسات البحثية مهمة جدًا ولكن ينبغي التنبه لضرورة أن تكون موضوعية وصادرة عن أشخاص أو مؤسسات موثوق بها.
السؤال:
ما أوجه الاختلاف بين كل نوع من أنواع الشواهد السابقة؟
الجواب:
الخبرة الشخصية: يظهر فيها التحيز.
الاستشهاد بنفوذ أحد مشاهير وسائل التواصل الاجتماعي: استغلال التأثير.
الملاحظة الشخصية: مهمة بضوابط.
الدراسات البحثية: موثوقية المصدر.
الاستشهاد بنفوذ أحد مشاهير وسائل التواصل الاجتماعي: استغلال التأثير.
الملاحظة الشخصية: مهمة بضوابط.
الدراسات البحثية: موثوقية المصدر.
الصفحة رقم (153)
أقرأ (2)
السؤال:
قارن بين القولين: معظم إصابات فيروس كورونا تشفى بالمنزل، وتناول الخبير المزعوم علاجه بفيتامين معين. ما الذي يجعلك تصدق أحد القولين أكثر من الآخر؟
الجواب:
وجود شواهد كثيرة متواترة على القضية الأولى دون الثانية.
الصفحة رقم (154)
أفهم وأحل (2)
السؤال:
الموقف الأول: توقع هطول الأمطار اعتمادًا على إحساس شخصي. ما رأيك؟
الجواب:
لا نثق به كثيرًا لأنه يعتمد على انطباعات شخصية لا دليل عليها.
السؤال:
الموقف الثاني: خبير يتنبأ بمسار إعصار بعد تحليل دراسات. ما رأيك؟
الجواب:
نكون أكثر ثقة بأقوال المدرب؛ لأن القائل خبير يعتد بكلامه.
السؤال:
هل نستبعد كل أنواع الحدس لأنها ليست أحكامًا منطقية؟
الجواب:
لا نستبعد كل أنواع الحدس لأن بعضها قد يكون صحيحًا ولكن وفق الضوابط والأسئلة التي يجب أن نطرحها وأهمها السؤال الخاص بوجود شواهد أخرى تؤيد الحدس من قبل ملاحظات والأبحاث والخبرات الأخرى.
الصفحة رقم (156)
أفهم وأحل (3)
السؤال:
حلل جودة الشواهد السابقة.
الجواب:
الحجة الأولى تعتمد على الخبرة الشخصية ويجب أن نأخذها بحذر.
الحجة الثانية ضعيفة وتستند على خبرة شخصية تتعارض مع الشواهد ومع قوانين العلم المعروفة.
الحجة الثالثة ضعيفة وتستند على خبرة شخصية تتعارض مع الشواهد ومع قوانين العلم المعروفة.
الحجة الثانية ضعيفة وتستند على خبرة شخصية تتعارض مع الشواهد ومع قوانين العلم المعروفة.
الحجة الثالثة ضعيفة وتستند على خبرة شخصية تتعارض مع الشواهد ومع قوانين العلم المعروفة.
السؤال:
من وجهة نظرك هل الشواهد السابقة جيدة؟
الجواب:
من الواضح أنها جميعًا أمثلة غير وجيهة لأنها تستند فقط على الخبرة الشخصية لقائلها.
السؤال:
هات أمثلة أخرى توضح أخطار الاستناد المتسرع إلى الخبرة الشخصية فقط.
الجواب:
يجب أن تشتري متطلبات منزلك من متجر (س) لأنني أشتري جميع متطلباتي منه؛ هذا المتجر من أفضل المتاجر.
الطبيب (ص) من أفضل الأطباء؛ لأنه عالج أولادي.
الطبيب (ص) من أفضل الأطباء؛ لأنه عالج أولادي.
الصفحة رقم (158)
أتدرب
السؤال:
هل تظن أنه ينبغي أن يسمح لطبيب بيطري بالاكتتاب في علاج المرضى الأوبئة؟ ما رأيك في السؤال؟
الجواب:
سؤال منتحز لأنه افترض أن الطبيب يعاني من مرض يصعب معالجته، وأيضًا لأنه يستخدم كلمات عاطفية (المرضى الأوبئة) لكي يؤثر على قرارنا.
السؤال:
نتيجة مسح إحصائي على 80% من الطلاب في مدرسة ابتدائية. ما رأيك في النتيجة؟
الجواب:
نتيجة ضعيفة جدًا لأن العينة المختارة صغيرة جدًا ولا تمثل الطلاب في المراحل الدراسية المختلفة والأماكن المختلفة.
السؤال:
ما مدى رضاك عن جودة منتجاتنا ونوعها؟
الجواب:
سؤال متحيز وغير محايد لأن الألفاظ المتضمنة فيه محملة بمعان تدفع المستجيب لأن يبدي إجابة معينة.
السؤال:
هل كان من السهل عليك العثور على منتج شركتنا؟ وهل الشركة مبتكرة؟
الجواب:
سؤال مشحون ويتضمن تلميحات وقد تحمل أكثر من معنى.
طريقة غير صحيحة ويجب إعادة صياغته ليكون محايدًا.
طريقة غير صحيحة ويجب إعادة صياغته ليكون محايدًا.
الصفحة رقم (159)
أتدرب
السؤال:
إذا نصحك أحدهم بشرب كوب ماء بارد بدل كوب ماء مضاف إليه ملعقتان من العسل لتخفيف ألم المعدة، فأي القولين أكثر وجاهة؟
الجواب:
يعتمد المثالان على الخبرة الشخصية، ولكن القول الأول تؤيده شواهد كثيرة وأبحاث علمية موثقة، بخلاف القول الثاني.
السؤال:
تجربة مصمم مع تصاميمه الأولى. ما رأيك في نتيجة أن كل المصممين بالذوق نفسه؟
الجواب:
نتيجة متسرعة لأنها عبارة عن تعميم من حالة واحدة ربما تكذبها حالات أخرى كثيرة.
الصفحة رقم (161)
أتدرب وأتفاعل مع عائلتي
السؤال:
لم تختلف في وجهة نظرك إحصاءات جهة رسمية عن إحصاءات جهة منحازة؟
الجواب:
نعم أتفق؛ لأنه يبنى على شواهد وخبرات.
السؤال:
كيف تفرق بين الإحصاءات الموثوقة والإحصاءات المضللة؟
الجواب:
الإحصاءات الموثوقة تكون غير متحيزة وذات مصداقية على عكس الإحصاءات المضللة التي يتبناها أشخاص أو شركات لها مصالح خاصة وتكون متحيزة.
السؤال:
لماذا تهتم بعض الشركات باستخدام الإحصاءات المضللة؟
الجواب:
للترويج لمنتجاتها أو فكرتها أو غرضها الذي تريده.
السؤال:
ما دور الناقد في كشف المغالطات المبنية في الإحصاءات المضللة؟
الجواب:
فحص الأدلة، وكشفها، والتأكد من مصداقيتها.
الدرس الثاني: الوعي بالمغالطات المنطقية الصورية
الصفحة رقم (164)
أفهم وأحل
السؤال:
قارن بين المثالين: إذا كان معك كلمة السر تستطيع أن تستخدم الحاسوب، وإذا كان معك كلمة السر وأنت لست كلمة السر إذن تستطيع أن تستخدم الحاسوب.
الجواب:
المثال الأول صحيح، والثاني مغالطة.
السؤال:
إذا كان أحد المثالين يتضمن مغالطة، فما اسم المغالطة؟
الجواب:
مغالطة إنكار المقدم.
السؤال:
ما المقصود بالمغالطة المنطقية؟
الجواب:
المغالطة: الاستدلال الذي هي يتضمن خلل نتيجة لانتهاك بعض قواعد المنطق.
المغالطة: خطأ أو هي “حيلة” استدلالية قد يستخدمها المرء في محاولته إقناع الآخرين بقول نتيجته.
المغالطة: خطأ أو هي “حيلة” استدلالية قد يستخدمها المرء في محاولته إقناع الآخرين بقول نتيجته.
الصفحة رقم (166)
أنواع المغالطات الصورية
السؤال:
إنكار التالي: إذا حصلت ريم على رخصة القيادة، إذًا سيسمح لها نظامًا بقيادة السيارة. ريم ليس مسموحًا لها نظامًا بقيادة السيارة. ماذا نستنتج؟
الجواب:
إذن ريم لم تحصل على رخصة القيادة.
السؤال:
إثبات التالي: إذا حل الظلام سأذهب إلى النوم. ذهبت إلى النوم. ماذا نستنتج؟
الجواب:
إذن حل الظلام.
الصفحة رقم (167)
أنواع المغالطات الصورية
السؤال:
إذا كانت شبكة الإنترنت تعمل فإنك تستطيع الدخول على مواقع التواصل. إذن شاشة الإنترنت لا تعمل. صنف المثال.
الجواب:
مثال صحيح.
السؤال:
إذا أمطرت السماء ابتلت الأرض. إذن أمطرت السماء. صنف المثال.
الجواب:
مغالطة.
السؤال:
إذا أصبت بالمرض سترتفع درجة حرارتي. ارتفعت درجة حرارتي. صنف المثال.
الجواب:
مثال صحيح.
السؤال:
إذا قام الجنود بهدم الأعداء. هزم الأعداء. صنف المثال.
الجواب:
مغالطة.
الصفحة رقم (168)
أنواع المغالطات الصورية
السؤال:
مغالطة القياس الفصلي الفاسد
الجواب:
قاعدة القياس الفصلي: حين تكون لدينا قضية فصل وتتوفر لدينا نفي أحد طرفيها فإننا نحصل على الطرف الثاني.
مثال: فهد مهندس أو معلم، وهو ليس معلمًا، إذن هو مهندس.
مثال المغالطة: خولة تلعب كرة السلة أو تمارس السباحة، وهي تلعب كرة السلة، إذن هي لا تمارس السباحة.
مثال: فهد مهندس أو معلم، وهو ليس معلمًا، إذن هو مهندس.
مثال المغالطة: خولة تلعب كرة السلة أو تمارس السباحة، وهي تلعب كرة السلة، إذن هي لا تمارس السباحة.
السؤال:
ميز بين الحجج الصحيحة والمغالطة: الوقود نفد من السيارة أو البطارية لا تعمل. الوقود نفد.
الجواب:
مغالطة.
السؤال:
أحمد لديه أرنب أو قطة صغيرة. أحمد ليس لديه قطة صغيرة.
الجواب:
مغالطة.
السؤال:
خالد بن حمد المبتعث شاعر أو تاجر. خالد بن حمد شاعر.
الجواب:
إذن خالد بن حمد المبتعث ليس تاجرًا.
السؤال:
مهرجان الجنادرية سعودي أو إماراتي. مهرجان الجنادرية سعودي.
الجواب:
إذن مهرجان الجنادرية ليس إماراتي.
السؤال:
ماجد عبدالله لاعب كرة قدم أو لاعب كرة سلة. ماجد عبدالله ليس لاعب كرة سلة.
الجواب:
إذن ماجد عبدالله لاعب كرة قدم.
الصفحة رقم (170)
أتدرب
السؤال:
إذا كان معك كلمة السر تستطيع أن تستخدم الحاسوب. وأنت معك كلمة السر، إذن تستطيع أن تستخدم الحاسوب.
الجواب:
المثال السابق: حجة صحيحة.
السؤال:
إذا كان معك كلمة السر تستطيع أن تستخدم الحاسوب. وأنت ليس معك كلمة السر، إذن لا تستطيع استخدام الحاسوب.
الجواب:
المثال السابق: مغالطة إنكار المقدم.
السؤال:
أسماء تذاكر دروسها أو تستمع للمذياع. ولكن أسماء لا تستمع للمذياع.
الجواب:
حجة صحيحة.
السؤال:
إذا كنت معلمًا فأنت لديك وظيفة. أنت لست معلمًا. إذن ليس لديك وظيفة.
الجواب:
مغالطة إنكار المقدم، وتصويبها: إذا كنت معلمًا فأنت لديك وظيفة. أنت معلم. إذن لديك وظيفة.
الصفحة رقم (171)
أتدرب
السؤال:
إذا أمطرت السماء في المنطقة الشرقية فسأقوم بتأجيل رحلتي. أمطرت السماء في المنطقة الشرقية. إذن سأقوم بتأجيل رحلتي.
الجواب:
حجة صحيحة (إثبات المقدم).
السؤال:
إذا أمطرت السماء في المنطقة الشرقية فسأقوم بتأجيل رحلتي. لكنني لم أؤجل رحلتي.
الجواب:
مغالطة إثبات التالي.
السؤال:
إذا كنت معلمًا فأنت موظف. أنك موظف. إذن أنت معلم.
الجواب:
مغالطة إثبات التالي.
الصفحة رقم (172)
أتدرب
السؤال:
إذا كان معك المفتاح تستطيع دخول المنزل، وأنت ليس معك المفتاح، إذن لن تستطيع دخول المنزل.
الجواب:
حجة صحيحة.
السؤال:
كل الطلاب ناجحون. صالح ناجح. إذن صالح طالب.
الجواب:
حجة صحيحة.
السؤال:
بعض المليونيرين لديهم شعر قصير وملاحظ حاد ولا بد أن صديقي موهوب.
الجواب:
مغالطة الحد الأوسط غير المستغرق.
السؤال:
عبدالرحمن طبيب أو شاعر. عبدالرحمن طبيب. إذن عبدالرحمن ليس شاعرًا.
الجواب:
مغالطة القياس الفصلي الفاسد.
السؤال:
إذا لم تهبط الطائرة في الموعد، ستتأخر رحلتي. لم تتأخر رحلتي.
الجواب:
إذن هبطت الطائرة في الموعد.
الصفحة رقم (173)
أتدرب
السؤال:
إذا وصلت إلى منزلك قبل التاسعة مساء، وأنت اتصلت بي، فماذا ينتج؟
الجواب:
إذا وصلت قبل التاسعة مساء ستتصل.
أنت اتصلت.
إذن أنت وصلت إلى المنزل قبل التاسعة مساء.
مغالطة إثبات التالي.
أنت اتصلت.
إذن أنت وصلت إلى المنزل قبل التاسعة مساء.
مغالطة إثبات التالي.
السؤال:
ما مغالطة التركيب؟
الجواب:
هذه المغالطة قائمة على اعتقاد أن ما يسري على كل جزء من الأجزاء يسري بالضرورة على الكل الذي يشكل مجموع هذه الأجزاء.
مثال: كل ذرة من ذرات الجسم المادي لا ترى بالعين المجردة، هذا المقعد مكون من ذرات، إذن هذا المقعد لا يرى بالعين المجردة.
مثال: كل ذرة من ذرات الجسم المادي لا ترى بالعين المجردة، هذا المقعد مكون من ذرات، إذن هذا المقعد لا يرى بالعين المجردة.
السؤال:
ما مغالطة المواربة أو الاشتراك؟
الجواب:
تستخدم في هذا النوع من المغالطات كلمة معينة بمعنيين مختلفين.
مثال: الخير بمفرده خير من “لا شيء”، “لا شيء” خير من وجبة سمك ومأكولات بحرية، إذن الخير بمفرده خير من وجبة سمك ومأكولات بحرية.
مثال: الخير بمفرده خير من “لا شيء”، “لا شيء” خير من وجبة سمك ومأكولات بحرية، إذن الخير بمفرده خير من وجبة سمك ومأكولات بحرية.
الدرس الثالث: الوعي بالمغالطات غير الصورية
الصفحة رقم (176)
أفهم وأحل (1)
السؤال:
الشخص 1: أنت تعرف من يتحدث عن التقنية؟ أنا أسمع أي جملة فقط.
الجواب:
مغالطة الشخصنة (التجريح الشخصي).
السؤال:
هذا رجل مختلف معروف، وأي رأي يريده فيه سيكون محل ارتياب، ويصبح في مصلحة المنافسين خيانة للمواطن.
الجواب:
مغالطة تسميم البئر.
الصفحة رقم (177)
أفهم وأحل (1)
السؤال:
إن شخصًا ممثلًا لا يفهم معنى أن تكون من سكان هذه المنطقة، فما لديه الحجج للحديث بشأن تصرفات المرضى هنا.
الجواب:
مغالطة الشخصنة (التجريح الشخصي).
السؤال:
انظر إلى ملامحه العجيبة، هل تعتقد أن شخصًا بمثل هذه الملامح يستحق أن تمنحه الثقة؟
الجواب:
مغالطة التجريح الشخصي.
السؤال:
قال الشاهد أمام المحكم بثقة كبيرة إنها سيارة صغيرة. هل نصدقه؟
الجواب:
المثال السابق لا يتضمن مغالطة.
السؤال:
لن تستمع إلى وجهة نظري في الموضوع، سيأتيني ويبدأ ويصدر أكاذيب عليك.
الجواب:
مغالطة تسميم البئر.
السؤال:
اقتراح الأستاذ بيع أسهم الشركة جعلني أشعر بالحرارة، من هذا لا بد أن أخبركم بأنه شخص مرتكب وكذاب.
الجواب:
مغالطة الشخصنة (التجريح الشخصي).
الصفحة رقم (180)
أفهم وأحل (2)
السؤال:
كيف نميز بين مغالطة الورطة الكاذبة ومغالطة السؤال المشحون؟
الجواب:
تنشأ مغالطة الورطة الكاذبة نتيجة محاولة إجبارنا على الاختيار بين بديلين فقط بينما تكون الاختيارات المتاحة في الواقع أكثر من ذلك. أما السؤال المشحون فينشأ عن وضع فرض مسبقة غير مبررة وغير داخلة في التزامات الطرف الآخر، وتضمينها داخل سؤال واحد بحيث أن أي جواب مباشر يعطي السائل حقه في الاعتراف بهذه الفروض.
السؤال:
ما أوجه الاختلاف بين السؤال المشحون والألفاظ المشحونة؟
الجواب:
الألفاظ المشحونة أو الملغومة لا تتعلق بالأسئلة ولكن بالألفاظ المشحونة التي تحمل أكثر من معنى والتي يعمد مرتكبها عادة إلى اختيار لفظ تحمل شحنة عاطفية عوضًا عن الكلمات المباشرة التي تكتفي بالوصف المحايد للأشياء.
السؤال:
ما أسماء أخرى لمغالطة الورطة الكاذبة والسؤال المشحون؟
الجواب:
الورطة الكاذبة تسمى أيضًا الإحراج الزائف، وأسماء أخرى، والسؤال المشحون يسمى أيضًا السؤال الملغوم.
الصفحة رقم (181)
أفهم وأحل (2)
السؤال:
كيف تصف الأطعمة التي تحتوي على دهون أو سكريات بأنها أطعمة مميتة؟
الجواب:
الوصف الكاذب.
السؤال:
إذا كنتم تريدون القضاء على البطالة، فعليكم بتوفير وظيفة حكومية لكل خريج.
الجواب:
الورطة الكاذبة.
السؤال:
أما أن تخالف ركوب الشاطئ؟
الجواب:
السؤال المشحون.
السؤال:
انظروا لمركزي الجامعي، إذا كنتم تهتمون بالمستقبل.
الجواب:
الورطة الكاذبة.
السؤال:
إذا كنتم تريدون القضاء على البطالة، فعليكم بتوفير وظيفة حكومية لكل خريج.
الجواب:
الورطة الكاذبة.
السؤال:
هل بيتك يعجبك وأنت تسكن في الصحراء؟
الجواب:
السؤال المشحون.
السؤال:
قل لي متى ستتوقف عن ارتكاب هذه الحماقات؟
الجواب:
السؤال المشحون.
الصفحة رقم (182)
أفهم وأحل (3)
السؤال:
ما الطرائق التي تحدث بها مغالطة رجل القش؟
الجواب:
تحدث حين يلجأ أحد الأطراف عندما لا يستطيع الرد على حجة الطرف الآخر القوية إلى إعادة عرض وصياغة حجة الطرف الآخر ولكن بعد تسويتها أو تغييرها بحيث يقدمها في صورة أخرى أضعف من صورتها الأصلية وبذلك يصبح ضعيفة يسهل تفنيدها لأنه من الصعب تفنيد الحجة الأصلية.
السؤال:
ما العلاقة بين المغالطة واسم رجل القش؟
الجواب:
لأننا في الزراعة لا نستخدم شيئًا حقيقيًا وإنما رجلًا مصطنعًا؛ فكذلك الأمر في مغالطة رجل القش نحن لا نفند الحجة الأصلية وإنما نفند الحجة المصطنعة الضعيفة.
السؤال:
لماذا المثال: “كن مقتنعًا بنظرية بأن كل هذا القبول…” يعد من رجل القش؟
الجواب:
لأنها تخلط بين النسبية العلمية والنسبية الأخلاقية.
السؤال:
هات مثالًا آخر لمغالطة رجل القش.
الجواب:
السبب الأساسي من وراء كلام المتحدث الثاني (الطرف الآخر) هو تخويف المقابل الأول والموجودين من فكرة المقابل الأول.
الصفحة رقم (187)
أفهم وأحل (4)
السؤال:
الاحتكام إلى الشهرة
الجواب:
افتراض صحة أمر ما لمجرد أن الآخرين يتفقون معه (بسبب شهرته).
السؤال:
الاحتكام إلى الشفقة
الجواب:
وهي مغالطة وهي تحكم إلى الرحمة والحساسية العاطفية لدى الآخرين عندما لا ترتبط هذه العوامل بشكل مباشر بصحة الحجة؛ يظهر الاحتكام إلى الشفقة بصفته شكلًا من أشكال التلاعب العاطفي.
السؤال:
الاحتكام إلى التهديد
الجواب:
تعني هذه المغالطة اللجوء إلى التهديد والوعيد من أجل إثبات دعوى.
السؤال:
الاحتكام إلى القدم
الجواب:
تفترض الاحتكام إلى القدم الفكرة كدليل على أنها صحيحة.
الصفحة رقم (188)
أفهم وأحل (4)
السؤال:
لماذا رغبت أختك في تغيير تخصصها الدراسي؟
الجواب:
السؤال المشحون.
السؤال:
لماذا الرجال أكثر اهتمامًا بالصالح العام من غيرهم من فئات الشعب؟
الجواب:
السؤال المشحون.
السؤال:
مساء الخير أيها المشاهدون الأعزاء، معكم بطل العالم في الملاكمة…
الجواب:
الاحتكام إلى القوة أو تأثير الأشخاص.
السؤال:
من أنت حتى تعرف أكثر مني فلان؟
الجواب:
الاحتكام إلى القدم (فلان من الأجداد) وإذا كان فلان شخصًا ذا قوة أو تأثير فهي مغالطة الاحتكام للقوة أو تأثير الأشخاص.
السؤال:
أين يعيش سكان مدينة باريس؟
الجواب:
السؤال المشحون.
السؤال:
أنتوني لم يعترف بالإنجاز العلمي الذي توصل له هذا السائح؟
الجواب:
السؤال المشحون.
السؤال:
كيف تفسر حقيقة الحوادث المتزايدة عبر البرق سكنها عند الناس؟
الجواب:
السؤال المشحون.
السؤال:
قال المدير بعد أن أتى بالرشوة والفساد: لقد استخدمت هذا المبلغ لحاجتي لعلاج ابني المريض منذ مدة.
الجواب:
التوسل بالعاطفة والشفقة.
الصفحة رقم (189)
أفهم وأحل (4)
السؤال:
يقول طالب للأستاذ: أعلم أنني لم أحضر نصف حصصك الدراسية…
الجواب:
التوسل بالعاطفة والشفقة.
السؤال:
هل تريد النظام الجديد للشركة الذي يجلب الخير للجميع؟
الجواب:
السؤال المشحون.
الدرس الرابع: التفكير المنطقي والمنهج الرياضي
الصفحة رقم (191)
أفهم وأحل (1)
السؤال:
أرصد أهم الكلمات الأساسية الواردة في النص وأحدد معانيها.
الجواب:
الرياضيات: علم يبحث في الكم والبنى والعلاقات.
المنطق: يبحث قديمًا في قواعد التفكير وقوانينه.
المنطق الحديث: منطق رمزي ورياضي يعبر عن العلاقة الوثيقة بينهما (المنطق والرياضيات).
المنطق: يبحث قديمًا في قواعد التفكير وقوانينه.
المنطق الحديث: منطق رمزي ورياضي يعبر عن العلاقة الوثيقة بينهما (المنطق والرياضيات).
السؤال:
قارن بين المنطق القديم والرياضيات القديمة.
الجواب:
المنطق القديم: المجال/الموضوع: اللغة والقضايا والتصورات؛ المبادئ: مبادئ العقل (مبدأ الهوية وعدم التناقض والثالث المرفوع)؛ الخصائص: عبارة أو قوانين كلية؛ الوظيفة: الاستدلال – الحجاج – البرهان.
الرياضيات القديمة: المجال/الموضوع: علم الكم؛ المبادئ: التمييز بين المبادئ (التعريفات والمصادرات والبديهيات)؛ الخصائص: اعتبار المبادئ الرياضية ثابتة؛ الوظيفة: التكميم.
الرياضيات القديمة: المجال/الموضوع: علم الكم؛ المبادئ: التمييز بين المبادئ (التعريفات والمصادرات والبديهيات)؛ الخصائص: اعتبار المبادئ الرياضية ثابتة؛ الوظيفة: التكميم.
الصفحة رقم (192)
أفهم وأحل (1)
السؤال:
أبرز العلاقة الوثيقة بين المنطق والرياضيات في العصور الحديثة.
الجواب:
من ناحية أولى: الرياضي ينطلق من قضايا من إنشاء حر للعقل ويمكن تعريف تلك القضايا أو الفرضيات وإثباتها منطقيًا.
من ناحية ثانية: المنطق الحديث يعتمد رموزًا ويهتم بالبنى والعلاقات.
من ناحية ثانية: المنطق الحديث يعتمد رموزًا ويهتم بالبنى والعلاقات.
السؤال:
استخرج دواعي استنكار كل من الفلاسفة وعلماء الرياضيات للتماثل بين المنطق والرياضيات اليوم.
الجواب:
من وجهة نظر المناطقة: اقتصرو على العودة إلى التاريخ؛ اعتمدوا المنطق الأرسطي؛ انغمسوا في دراسة النصوص القديمة؛ العجز عن معرفة التطورات الحاصلة وتتبع الاستدلال الرمزي.
من وجهة نظر علماء الرياضيات: انحصر جهدهم في متابعة الجانب الصناعي والفني؛ لم يهتموا بالبحث في المعنى والأسس.
من وجهة نظر علماء الرياضيات: انحصر جهدهم في متابعة الجانب الصناعي والفني؛ لم يهتموا بالبحث في المعنى والأسس.
الصفحة رقم (193)
أقرأ (2)
السؤال:
استخرج ما يميز المنطق الحديث والمنطق الرياضي.
الجواب:
من ناحية طبيعته: الجمع بين المنطق والرياضيات.
من ناحية لغته: استعمال الرموز؛ الاهتمام بالعلاقات.
من ناحية نوع الاستدلال: ينطلق من فرضيات ويصل إلى استنتاجات؛ المنطق الرياضي منطق رمزي واستنتاجي.
من ناحية لغته: استعمال الرموز؛ الاهتمام بالعلاقات.
من ناحية نوع الاستدلال: ينطلق من فرضيات ويصل إلى استنتاجات؛ المنطق الرياضي منطق رمزي واستنتاجي.
الصفحة رقم (195)
أفهم وأحل (2)
السؤال:
اكشف عن أسس تمييز الرياضيات القديمة لمصادرة التوازي.
الجواب:
الانطلاق من مبادئ واضحة وثابتة؛ الارتباط بالواقع والتجربة؛ تطابق الرياضيات مع الواقع.
السؤال:
اكشف عن أسس تمييز الرياضيات الحديثة لمصادرة التوازي.
الجواب:
ينطلق من فرضيات؛ الاستقلال عن الواقع؛ المصادرات ممكنة؛ عملية إنشائية حرة؛ العقل فاعلية إبداعية.
السؤال:
قارن بين الهندسة الإقليدية والهندسات غير الإقليدية.
الجواب:
الهندسة الإقليدية: الأسس مبادئ رياضية؛ المصادر عقلية وتجريبية؛ المنهج منهج برهاني يقوم على مبادئ واضحة وثابتة؛ مفهوم الحقيقة الرياضية حقيقة عقلية وتجريبية؛ معيار الحقيقة التطابق مع الواقع أو التجربة.
الهندسات غير الإقليدية: الأسس أوليات/فرضيات؛ المصادر عقلية خالصة؛ المنهج فرضي استنتاجي؛ مفهوم الحقيقة حقيقة افتراضية وتجريدية؛ معيار الحقيقة عدم التناقض والانسجام المنطقي.
الهندسات غير الإقليدية: الأسس أوليات/فرضيات؛ المصادر عقلية خالصة؛ المنهج فرضي استنتاجي؛ مفهوم الحقيقة حقيقة افتراضية وتجريدية؛ معيار الحقيقة عدم التناقض والانسجام المنطقي.
الصفحة رقم (196)
أفهم وأحل (3)
السؤال:
استخلص مفهوم منظومة الأوليات.
الجواب:
التسلسل الصارم أو اللزوم المنطقي بين الفرضيات والنتائج.
السؤال:
أبرز الأساس المنطقي لمنظومة الأوليات.
الجواب:
الانطلاق من قضايا أو فرضيات يتخذها نقطة بداية المنظومة الهندسية؛ التأكيد على العلاقات بين الفرضيات؛ التماسك المنطقي؛ الوصول إلى نتائج بكيفية منطقية أساسها مبدأ عدم التناقض.
السؤال:
أين تكمن قيمة منظومة الأوليات على مستوى الحساب؟
الجواب:
التأكيد على قواعد الصياغة واستعمالها استعمالًا سليمًا؛ قواعد خلق في التفكير تظهر في عمليات الحساب؛ استعمال الرموز.
الصفحة رقم (197)
أتدرب
السؤال:
اختر فقرة قصيرة أوضح فيها أوجه العلاقة بين المنطق والمنهج الرياضي.
الجواب:
المنهج الرياضي هو منهج منطقي ينظر في العلاقات.
المنهج الرياضي أساسه الانسجام المنطقي.
معيار الصدق في الرياضيات هو التماسك المنطقي.
المنهج الرياضي أساسه الانسجام المنطقي.
معيار الصدق في الرياضيات هو التماسك المنطقي.
السؤال:
استنتج بعض فوائد منظومة الأوليات.
الجواب:
استعمال الأكسيوماتيك في مجالات علمية متنوعة (علم الاقتصاد مثلًا).
الاهتمام بعرض النظرية بما يجعل فهمها سهلًا.
الأكسيوماتيك إشعارات رياضية تتيح فهم العالم (الفيزياء النظرية).
الأكسيوماتيك ليس مجرد أداة بل هو شرط بناء العلم المعاصر.
الاهتمام بعرض النظرية بما يجعل فهمها سهلًا.
الأكسيوماتيك إشعارات رياضية تتيح فهم العالم (الفيزياء النظرية).
الأكسيوماتيك ليس مجرد أداة بل هو شرط بناء العلم المعاصر.
السؤال:
قارن بين المصادر والبديهيات ودور المصادرة في بناء النظرية.
الجواب:
تقوم البديهية والمصادرة على مبدأ عدم التناقض.
أوجه الاختلاف: البديهية من بناء العقل ونسيجه فهي من وضع العقل الذي أبدعها بغية استعمالها وإدخالها في سلسلة من المحاكمات. المصادرة قضية واضحة بذاتها أما المسلمة فيُرغم عن التسليم بها إلا أن وضوحها وقوتها على ما يؤسس عليها من بناء رياضي منسجم.
أوجه الاختلاف: البديهية من بناء العقل ونسيجه فهي من وضع العقل الذي أبدعها بغية استعمالها وإدخالها في سلسلة من المحاكمات. المصادرة قضية واضحة بذاتها أما المسلمة فيُرغم عن التسليم بها إلا أن وضوحها وقوتها على ما يؤسس عليها من بناء رياضي منسجم.
الدرس الخامس: التفكير المنطقي والمنهج التجريبي
الصفحة رقم (199)
أفهم وأحل (1)
السؤال:
قارن بين المنطق الأرسطي الاستنباطي القديم والمنطق الاستقرائي التجريبي.
الجواب:
العلم القديم: التصور الشائع للوقائع.
علم الطبيعة هو معرفة بالطبيعة أو الأشياء المادية.
علم الطبيعة هو معرفة بالطبيعة أو الأشياء المادية.
السؤال:
كيف نقد الكاتب المنطق الأرسطي القديم في تفسيره للطبيعة؟
الجواب:
المنطق القديم الأرسطي يفسر الطبيعة وفق الأفكار الشائعة.
التفسير إدراك حسي مباشر للأشياء.
لا فرق بين العلم أو الرأي.
تصور كيفي: إدراك الأشياء بكيفياتها.
تصور إحيائي (يعطي للجمادات الصفات الحية).
أحكام ذاتية شخصية تتصل بالانفعالات مع إسقاط صفات الكائنات الحية على الظواهر الطبيعية.
التفسير إدراك حسي مباشر للأشياء.
لا فرق بين العلم أو الرأي.
تصور كيفي: إدراك الأشياء بكيفياتها.
تصور إحيائي (يعطي للجمادات الصفات الحية).
أحكام ذاتية شخصية تتصل بالانفعالات مع إسقاط صفات الكائنات الحية على الظواهر الطبيعية.
السؤال:
أحدد أساس المنهج العلمي التجريبي حسب الكاتب.
الجواب:
الاستقراء هو أساس المنهج العلمي.
الاستقراء انتقال من الجزئي إلى العام.
الاستقراء التجريبي أساس العلم الحديث.
الاستقراء انتقال من الجزئي إلى العام.
الاستقراء التجريبي أساس العلم الحديث.
السؤال:
استخرج شروط تفسير الظواهر الطبيعية.
الجواب:
من شروط العلم التخلص من الرأي السائد.
أن العلم أساسه استقراء القوانين ومن شروط ذلك التخلص من منطق العقل القديم.
من شروط تفسير العلوم الطبيعية أو الأشياء المادية التحرر من المعارف الشخصية التي تقوم بها الانفعالات.
من شروط تفسير علوم الطبيعة علميًا التخلص من المفاهيم المجردة.
أن العلم أساسه استقراء القوانين ومن شروط ذلك التخلص من منطق العقل القديم.
من شروط تفسير العلوم الطبيعية أو الأشياء المادية التحرر من المعارف الشخصية التي تقوم بها الانفعالات.
من شروط تفسير علوم الطبيعة علميًا التخلص من المفاهيم المجردة.
الصفحة رقم (201)
أفهم وأحل (2)
السؤال:
حدد مفهوم الاستقراء.
الجواب:
الاستقراء هو أساس الاستدلال التجريبي.
إجراء فكري ينطلق مما هو خاص إلى ما هو عام.
إجراء فكري ينطلق مما هو خاص إلى ما هو عام.
السؤال:
حدد مفهوم الاستنتاج المنطقي.
الجواب:
الانطلاق مما هو عام إلى ما هو خاص.
السؤال:
أبرز انطلاقًا من النص أن الاستقراء بوصفه أساس الاستدلال يفترض أيضًا الاستنتاج.
الجواب:
طبيعة كل من الاستقراء والاستنتاج: الاستقراء لكونه أساس الاستدلال يفترض أيضًا الاستنتاج؛ صعوبة التمييز في الممارسة بين الاستقراء والاستنتاج؛ ينطلق المجرب مما هو خاص ليصل إلى مبادئ عامة وهو في الوقت نفسه يتصرف وفق المبادئ العامة لديه في خبر أحداث خاصة يستنتجها انطلاقًا من تلك المبادئ.
السؤال:
استنتج ما يترتب عن الاعتماد في الاستقراء العلمي.
الجواب:
من ناحية العلاقة بالمنطق: تأسيس منطق علمي حديث مختلف عن المنطق الصوري الأرسطي.
من ناحية العلاقة بالعلم: من ناحية العلاقة باليقين الاستقراء أساس اليقين العلمي وليس التجارب اليومية.
من ناحية العلاقة بالعلم: من ناحية العلاقة باليقين الاستقراء أساس اليقين العلمي وليس التجارب اليومية.
الصفحة رقم (205)
أتدرب (1)
السؤال:
ميز مراحل الاستقراء التجريبي في تجربة بول الأرانب لكلود برنار.
الجواب:
الملاحظة: الملاحظة بأن بول الأرانب صاف وحمضي بالرغم من أنها حيوانات عشبية.
فرض الفروض: افتراض أن الأرانب قد تأكل منذ فترة طويلة وأنها تحولت بفعل الإمساك إلى حيوانات لاحمة تتغذى على دمها.
التجريب: قدم طعامًا من الأعشاب للأرانب ولاحظ أن البول أصبح معكرًا وغير حمضي ثم منعها غذاءً إلى الحالة الأولى ثم اختبر الحيوان فواصل لنفس النتيجة.
صياغة القانون: كل الحيوانات تتغذى باللحم عند الإمساك بها، تطحن باللحم جميع الحيوانات العشبية مشابهًا لبول الحيوانات اللاحمة.
فرض الفروض: افتراض أن الأرانب قد تأكل منذ فترة طويلة وأنها تحولت بفعل الإمساك إلى حيوانات لاحمة تتغذى على دمها.
التجريب: قدم طعامًا من الأعشاب للأرانب ولاحظ أن البول أصبح معكرًا وغير حمضي ثم منعها غذاءً إلى الحالة الأولى ثم اختبر الحيوان فواصل لنفس النتيجة.
صياغة القانون: كل الحيوانات تتغذى باللحم عند الإمساك بها، تطحن باللحم جميع الحيوانات العشبية مشابهًا لبول الحيوانات اللاحمة.
الصفحة رقم (207)
أفهم وأحل (3)
السؤال:
استكمل الجدول مستخرجًا أهم الأفكار الواردة وفق النص.
الجواب:
علاقة الإنسان بالعالم: علاقة الإنسان بالعالم ليست علاقة مباشرة؛ المنطق العلمي هو استكشاف للعالم.
مناهج علمية في فهم العالم: تعدد المنطق هو تعدد المناهج في فهم العالم.
مستويات علاقة الإنسان بالعالم من وجهة علمية: نظرًا: فهم العالم والكشف عن قوانينه؛ عملًا: تفسير الظواهر الطبيعية وحل مشكلات الإنسان.
المنطق ليس شيئًا ثابتًا: تتعدد أشكال المنطق بعكس ثراء العلم؛ تجدد المعارف؛ تحديد الأهداف.
مناهج علمية في فهم العالم: تعدد المنطق هو تعدد المناهج في فهم العالم.
مستويات علاقة الإنسان بالعالم من وجهة علمية: نظرًا: فهم العالم والكشف عن قوانينه؛ عملًا: تفسير الظواهر الطبيعية وحل مشكلات الإنسان.
المنطق ليس شيئًا ثابتًا: تتعدد أشكال المنطق بعكس ثراء العلم؛ تجدد المعارف؛ تحديد الأهداف.
السؤال:
ما العلاقة بين المنطق العلمي وتجدد الواقع؟
الجواب:
يبين الطالب: أن المنطق العلمي هو محاولة استكشاف الواقع.
أن المنطق العلمي متجدد ومتمدد.
أن المنطق العلمي متجدد ومتمدد.
الصفحة رقم (208)
أفهم وأحل (3)
السؤال:
حدد مجموعتي حاجة الإنسان إلى المنطق.
الجواب:
حاجة الإنسان إلى المنطق لاستكشاف العالم.
الحاجة إلى بناء منطق متجدد.
تأسيس منطق علمي متجدد يراعي تطور الوسائل والأهداف.
الحاجة إلى بناء منطق متجدد.
تأسيس منطق علمي متجدد يراعي تطور الوسائل والأهداف.
السؤال:
ما علاقة النموذج العلمي بالعالم بحسب سياق النص؟
الجواب:
النموذج العلمي هو منهج/ منطق لتفسير العالم.
النموذج العلمي يمكن من التحكم في العالم.
النموذج العلمي إما هو منطق ينظم قوانين عملية.
النموذج العلمي يمكن من التحكم في العالم.
النموذج العلمي إما هو منطق ينظم قوانين عملية.
السؤال:
استخرج من النص ما يثبت أن المنطق العلمي متجدد.
الجواب:
تجدد المعارف.
تجدد الوسائل.
تجدد الأهداف.
تجدد الوسائل.
تجدد الأهداف.
السؤال:
أبرز تقديم أمثلة تدعم فكرة تجدد المنطق بتجدد العلم.
الجواب:
من المنطق الصوري إلى منطق الاستقراء في العلم الفيزيائي الحديث.
الصفحة رقم (209)
أتدرب (2)
السؤال:
دور كل من العقل والتجربة في التفكير العلمي.
الجواب:
يبين الطالب أن للطلب رأي بين: أن العلم ليس مجرد تصورات خالصة.
أن المنطق العلمي لا يعتمد تجارب فقط.
أن التفكير المنطقي العلمي يعمل بمراعاة العقل والتجربة.
أن التفكير المنطقي العلمي هو عقلانية مطبقة.
أن المنطق العلمي لا يعتمد تجارب فقط.
أن التفكير المنطقي العلمي يعمل بمراعاة العقل والتجربة.
أن التفكير المنطقي العلمي هو عقلانية مطبقة.
حل مادة التفكير الناقد وحدةالتفكير المنطقي والعلم أول ثانوي ف1
حل وحدة التفكير المنطقي والعلم ، الوحدة الثانية التفكير المنطقي والعلم أول ثانوي ، درس وجاهة الشواهد ، الوعي بالمغالطات المنطقية الصورية
تتضمن الوحدة الثانية التفكير المنطقي والعلم :
- الدرس الأول وجاهة الشواهد
- الدرس الثاني الوعي بالمغالطات المنطقية الصورية
- الدرس الثالث الوعي بالمغالطات المنطقية غير الصورية
- الدرس الرابع التفكير المنطقي والمنهج الرياضي
- الدرس الخامس التفكير المنطقي والمنهج التجريبي
- الدرس السادس التفكير المنطقي والذكاء الاصطناعي
- الدرس السابع التفكير المنطقي و الحقيقة العلمية
إقرأ أيضا : حل الوحدة الأولى التفكير الناقد ومهارات الحياة