حل الوحدة التدريبية الأولى: التوابع والأساليب النحوية
الصفحة رقم (14)
النشاطات التمهيدية
السؤال:
1 أكمل الفراغات في الشكل الآتي:
الجواب:
المكونات الأساسية للجملة (نواة الجملة): المبتدأ والخبر ونواسخهما: حرف ناسخ، فعل ناسخ. والفعل والفاعل أو نائب الفاعل.
متممات الجملة: المتممات المجرورة: المجرور بالحرف أو بالإضافة. والمتممات المنصوبة: المفاعيل (مفعول به – مفعول مطلق – مفعول لأجله – مفعول فيه – مفعول معه)، الحال، الاستثناء والتمييز والمنادى.
التوابع والأساليب النحوية: التوابع: العطف، البدل، النعت، التوكيد. والأساليب النحوية: النداء، الاستثناء، التعجب، العدد.
متممات الجملة: المتممات المجرورة: المجرور بالحرف أو بالإضافة. والمتممات المنصوبة: المفاعيل (مفعول به – مفعول مطلق – مفعول لأجله – مفعول فيه – مفعول معه)، الحال، الاستثناء والتمييز والمنادى.
التوابع والأساليب النحوية: التوابع: العطف، البدل، النعت، التوكيد. والأساليب النحوية: النداء، الاستثناء، التعجب، العدد.
السؤال:
2 مكونات الجملتين: الاسمية والفعلية، أكمل:
الجواب:
مكونات الجملة الاسمية: مبتدأ: محمد، خبر: مجتهد؛ كان محمد مجتهداً؛ إن محمداً مجتهد.
مكونات الجملة الفعلية: فعل: فرح، فاعل/نائب: أحمد؛ لن يفرح الكسول برسوبه؛ لم يعط الفقير ثوباً.
مكونات الجملة الفعلية: فعل: فرح، فاعل/نائب: أحمد؛ لن يفرح الكسول برسوبه؛ لم يعط الفقير ثوباً.
الصفحة رقم (15)
السؤال:
3 صنف الأدوات النحوية الآتية إلى أربع مجموعات، ثم ضع عنواناً لكل مجموعة:
الجواب:
أفعال ناسخة: كان، ليس، أصبح، أمسى، صار، أضحى، بات.
حروف ناسخة: إن، أن، لعل، كأن، ليت، لكن.
أدوات جزم: لم، لام الأمر، من، لا الناهية، إن، ما.
أدوات نصب: أن، لن، كي، لام التعليل.
حروف ناسخة: إن، أن، لعل، كأن، ليت، لكن.
أدوات جزم: لم، لام الأمر، من، لا الناهية، إن، ما.
أدوات نصب: أن، لن، كي، لام التعليل.
السؤال:
4 استنتج كافة علامات الإعراب:
الجواب:
علامات الرفع: الضمة، الألف، الواو، ثبوت النون.
علامات النصب: الفتح، الألف، الياء، الكسر، حذف النون.
علامات الجر: الكسر، الياء، الفتح.
علامات الجزم: السكون، حذف حرف العلة، حذف النون.
علامات النصب: الفتح، الألف، الياء، الكسر، حذف النون.
علامات الجر: الكسر، الياء، الفتح.
علامات الجزم: السكون، حذف حرف العلة، حذف النون.
الصفحة رقم (16)
السؤال:
5 أكمل الفراغات في الجمل الآتية:
الجواب:
فعل الشرط، الشرط.
ينون، بالفتحة، الكسرة.
مقصورة، حرفان، زائدتين، أفعل، الفعل.
ينون، بالفتحة، الكسرة.
مقصورة، حرفان، زائدتين، أفعل، الفعل.
السؤال:
6 اربط بين المصطلح النحوي ودلالته:
الجواب:
خبر: اسم مرفوع يكمل معنى الجملة الاسمية.
مفعول به: اسم منصوب وقع عليه الفعل.
مفعول لأجله: مصدر منصوب يبين سبب حدوث الفعل.
حال: اسم منصوب يبين هيئة الفاعل أو المفعول به عند حدوث الفعل.
فاعل: اسم مرفوع يدل على من فعل الفعل.
مفعول فيه: ظرف يبين زمان حدوث الفعل أو مكانه.
التمييز: اسم منصوب يبين دلالة مبهمة قبله.
الأفعال الخمسة: كل فعل مضارع اتصلت به ألف الاثنين أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة.
مفعول به: اسم منصوب وقع عليه الفعل.
مفعول لأجله: مصدر منصوب يبين سبب حدوث الفعل.
حال: اسم منصوب يبين هيئة الفاعل أو المفعول به عند حدوث الفعل.
فاعل: اسم مرفوع يدل على من فعل الفعل.
مفعول فيه: ظرف يبين زمان حدوث الفعل أو مكانه.
التمييز: اسم منصوب يبين دلالة مبهمة قبله.
الأفعال الخمسة: كل فعل مضارع اتصلت به ألف الاثنين أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة.
الصفحة رقم (17)
السؤال:
7 حدد الوظائف الإعرابية للمفردات الآتية من الآيات السابقة:
الجواب:
فتحاً: مفعول مطلق.
صراطاً: مفعول به.
إيماناً: تمييز.
قلوب المؤمنين: مجرور بحرف الجر «في» ومضاف إليه مجرور.
سيئاتهم: مفعول به منصوب.
ليغفر: مضارع منصوب.
ليزدادوا: مضارع منصوب.
الأنهار: فاعل مرفوع.
الله: فاعل مرفوع.
عليماً: خبر كان منصوب.
مصيراً: تمييز ملحوظ.
صراطاً: مفعول به.
إيماناً: تمييز.
قلوب المؤمنين: مجرور بحرف الجر «في» ومضاف إليه مجرور.
سيئاتهم: مفعول به منصوب.
ليغفر: مضارع منصوب.
ليزدادوا: مضارع منصوب.
الأنهار: فاعل مرفوع.
الله: فاعل مرفوع.
عليماً: خبر كان منصوب.
مصيراً: تمييز ملحوظ.
السؤال:
9 اضبط النص الآتي بالشكل، ثم ألقه إلقاءً يعبر عن معانيه وعواطفه:
الجواب:
قال سحيم بن وثيل الرياحي:
أنا ابن جلا وطلاع الثنايا متى أضع العمامة تعرفوني
وإن مكاننا من حميري مكان الليث من وسط العرين
وإني لا يعود إلي قرني غداة الغب إلا في قرين
عذرت البزل إذ هي خاطرتني فما بالي وبال ابني لبون
وماذا يبتغي الشعراء مني وقد جاوزت حد الأربعين
أخو خمسين مجتمع أشدي ونجدني مداورة الشؤون
كريم الخال من سلمي رياح كنصل السيف وضاح الجبين
أنا ابن جلا وطلاع الثنايا متى أضع العمامة تعرفوني
وإن مكاننا من حميري مكان الليث من وسط العرين
وإني لا يعود إلي قرني غداة الغب إلا في قرين
عذرت البزل إذ هي خاطرتني فما بالي وبال ابني لبون
وماذا يبتغي الشعراء مني وقد جاوزت حد الأربعين
أخو خمسين مجتمع أشدي ونجدني مداورة الشؤون
كريم الخال من سلمي رياح كنصل السيف وضاح الجبين
الصفحة رقم (18)
السؤال:
9 اربط بين الشاهد، وما يناسبه فيما يأتي:
الجواب:
«كلا إذا دكت الأرض دكاً دكاً»: التوكيد اللفظي.
«وما لأحد عنده من نعمة تجزى إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى»: أسلوب الاستثناء.
«يا أيها المدثر قم فأنذر»: أسلوب النداء.
«سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوماً»: العدد.
«اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم»: البدل.
«قتل الإنسان ما أكفره»: أسلوب التعجب.
«وما لأحد عنده من نعمة تجزى إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى»: أسلوب الاستثناء.
«يا أيها المدثر قم فأنذر»: أسلوب النداء.
«سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوماً»: العدد.
«اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم»: البدل.
«قتل الإنسان ما أكفره»: أسلوب التعجب.
الصفحة رقم (19)
السؤال:
أولاً – ضع الكلمات الآتية في جمل، كما هو مطلوب في الجدول:
الجواب:
المعلم: كان المعلم غائباً؛ إن المعلم رحيم؛ دعي المعلم للحفل.
الجنديان: كان الجنديان جاهزان؛ إن الجنديين جاهزان؛ شوهد الجنديان في المعركة.
المسلمون: كان المسلمون متفرقين؛ إن المسلمين فائزون؛ دعي المسلمون للجهاد.
المخدرات: كانت المخدرات قليلة؛ إن المخدرات مهلكة؛ صودرت المخدرات.
الجنديان: كان الجنديان جاهزان؛ إن الجنديين جاهزان؛ شوهد الجنديان في المعركة.
المسلمون: كان المسلمون متفرقين؛ إن المسلمين فائزون؛ دعي المسلمون للجهاد.
المخدرات: كانت المخدرات قليلة؛ إن المخدرات مهلكة؛ صودرت المخدرات.
السؤال:
ثانياً – أدخل حرف جزم مرة، وحرف نصب مرة أخرى على الأفعال الآتية، وميز علامة الإعراب:
الجواب:
لم تعدل الشركة خططها. لن تعدل الشركة خططها.
لتخش المجتمعات أخطار العولمة. يجب أن تخشى المجتمعات أخطار العولمة.
الوزيران لم يبادروا بوضع خطة للسلام. الوزيران لن يبادروا بوضع خطة للسلام.
لتخش المجتمعات أخطار العولمة. يجب أن تخشى المجتمعات أخطار العولمة.
الوزيران لم يبادروا بوضع خطة للسلام. الوزيران لن يبادروا بوضع خطة للسلام.
السؤال:
ثالثاً – أكمل الجملة الآتية بالمتمم المطلوب، وميز علامة إعرابه:
الجواب:
نصح محمد صديقه.
نصح محمد رفيقه حباً له.
نصح محمد صاحبه نصحاً.
نصح محمد زميله مخلصاً النصيحة.
نصح محمد رفيقه حباً له.
نصح محمد صاحبه نصحاً.
نصح محمد زميله مخلصاً النصيحة.
الصفحة رقم (20)
السؤال:
رابعاً – استخرج الاسم المجرور ثم بين علامة جره من الآية الكريمة الآتية:
الجواب:
أهل: الكسرة.
الكتاب: الكسرة.
المشركين: الياء.
نار: الكسرة.
جهنم: الفتحة.
الكتاب: الكسرة.
المشركين: الياء.
نار: الكسرة.
جهنم: الفتحة.
السؤال:
خامساً – عين التوابع وأنواعها في الآيات الكريمة الآتية:
الجواب:
حدائق: بدل.
أعناباً: معطوف.
كواعب: معطوف.
أتراباً: صفة.
أعناباً: معطوف.
كواعب: معطوف.
أتراباً: صفة.
السؤال:
سادساً – مثل في جمل مفيدة للأساليب النحوية الآتية:
الجواب:
منادى مضاف يدل على المثنى: يا لاعبي الفريق اجتهدا!
استثناء تام منفي يكون المستثنى منه مرفوعاً: ما حضر الطلاب إلا طالباً – طالب.
أسلوب تعجب: ما أحسن الدين والدنيا إذا اجتمعا!
عدد مركب ومعدوده مذكر: «إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهراً».
استثناء تام منفي يكون المستثنى منه مرفوعاً: ما حضر الطلاب إلا طالباً – طالب.
أسلوب تعجب: ما أحسن الدين والدنيا إذا اجتمعا!
عدد مركب ومعدوده مذكر: «إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهراً».
التوابع
الصفحة رقم (22)
الاستنتاج
السؤال:
1 سميت التوابع بهذا الاسم؛ لأنها تتبع ما قبلها في:
الجواب:
الحركة الإعرابية.
السؤال:
2 يتكون تركيب العطف من ثلاثة أركان:
الجواب:
معطوف عليه (اسم أو فعل أو جملة) + حرف عطف + معطوف (اسم أو فعل أو جملة).
السؤال:
3 حروف العطف هي:
الجواب:
الواو، الفاء، ثم، أو، أم، حتى، لكن، لا، بل.
السؤال:
4 التوكيد نوعان:
الجواب:
لفظي: تكرار الكلمة أو الجملة.
معنوي، وأشهر ألفاظه: نفس، جميع، كل، عين، كلا، كلتا، عامة.
معنوي، وأشهر ألفاظه: نفس، جميع، كل، عين، كلا، كلتا، عامة.
السؤال:
5 البدل ثلاثة أنواع:
الجواب:
بدل كل من كل (البدل = المبدل منه).
بدل بعض من كل (البدل = جزء من المبدل منه).
بدل اشتمال (البدل ينتمي إلى المبدل منه).
بدل بعض من كل (البدل = جزء من المبدل منه).
بدل اشتمال (البدل ينتمي إلى المبدل منه).
السؤال:
6 التعريفات والقواعد:
الجواب:
المعطوف: اسم أو فعل مسبوق بحرف عطف، يتبع ما قبله في الإعراب.
النعت (الصفة): اسم يبين صفة ما قبله، ويتبعه في الإعراب.
التوكيد: تابع يذكر لتوكيد متبوعه.
البدل: التابع المقصود بالحكم المنسوب إلى تابعه من غير واسطة لفظية تتوسط بين التابع والمتبوع.
النعت (الصفة): اسم يبين صفة ما قبله، ويتبعه في الإعراب.
التوكيد: تابع يذكر لتوكيد متبوعه.
البدل: التابع المقصود بالحكم المنسوب إلى تابعه من غير واسطة لفظية تتوسط بين التابع والمتبوع.
الصفحة رقم (23)
نشاطات التعلم
السؤال:
1 أكمل بالتابع المطلوب، واضبطه بالشكل، كما في المثال:
الجواب:
قرأت الكتاب العلمي.
قرأت الكتاب العلمي كله.
قرأت الكتاب العلمي نفسه.
قرأت الكتاب العلمي ثلثه.
قرأت الكتاب العلمي والكتاب الأدبي.
حضر المتسابقون أنفسهم.
حضر المتسابقون الرياضيون.
حضر المتسابقون نصفهم.
حضر المتسابقون والمتسابقات.
قرأت الكتاب العلمي كله.
قرأت الكتاب العلمي نفسه.
قرأت الكتاب العلمي ثلثه.
قرأت الكتاب العلمي والكتاب الأدبي.
حضر المتسابقون أنفسهم.
حضر المتسابقون الرياضيون.
حضر المتسابقون نصفهم.
حضر المتسابقون والمتسابقات.
الصفحة رقم (24)
السؤال:
2 أكمل كما هو مطلوب، وميز علامة الإعراب:
الجواب:
أعجبت بسيرة الخليفة العادل.
أعجبت بسيرة الخليفتين العادلين.
أعجبت بسيرة الخلفاء العادلين.
يدافع الكتاب الوطنيون كلهم عن قضايا وطنهم.
يدافع الإعلاميون الوطنيون كلهم عن قضايا وطنهم.
تدافع الأديبات الوطنيات كلهن عن قضايا وطنهن.
تدافع الصحفيتان الوطنيتان كلتاهما عن قضايا وطنهما.
أعجبت بسيرة الخليفتين العادلين.
أعجبت بسيرة الخلفاء العادلين.
يدافع الكتاب الوطنيون كلهم عن قضايا وطنهم.
يدافع الإعلاميون الوطنيون كلهم عن قضايا وطنهم.
تدافع الأديبات الوطنيات كلهن عن قضايا وطنهن.
تدافع الصحفيتان الوطنيتان كلتاهما عن قضايا وطنهما.
السؤال:
3 أنشئ جملاً على غرار الجملة الآتية، مراعياً استيفاء التوابع جميعها:
الجواب:
تتميز تضاريس المملكة كلها الجبال، والسهول، والرمال، بشكلها البديع وانتشارها الواسع.
تتميز مناطق المملكة كلها الشمالية والجنوبية والشرقية والغربية والوسطى بتراثها المتميز، وتضاريسها المتنوعة.
تتميز مناطق المملكة كلها الشمالية والجنوبية والشرقية والغربية والوسطى بتراثها المتميز، وتضاريسها المتنوعة.
السؤال:
4 اكتب فقرة قصيرة في وصف مدرستك، محاولاً تضمينها جميع التوابع، ثم أسمعها زملاءك:
الجواب:
مدرستي نظيفة نظيفة ومتطورة، وطلابها كلهم ذوو إبداع وتميز، تمتاز بنظامها الراقي، ومعلموها المخلصين جميعهم، أنا أشعر بالفخر بالانتماء لهذا الصرح التعليمي.
الصفحة رقم (25)
السؤال:
5 أعط تشبيهين تماثل العلاقة بين المتبوع وتابعه في الجملة، على غرار المثال الآتي:
الجواب:
العلاقة بين المتبوع وتابعه في الجملة كالعلاقة بين الظل وصاحبه يتبعه في الشكل والحركة.
العلاقة بين المتبوع وتابعه في الجملة كالعلاقة بين القائد والجندي يتبعه في كل الأمور.
العلاقة بين المتبوع وتابعه في الجملة كالعلاقة بين القائد والجندي يتبعه في كل الأمور.
السؤال:
6 عين كل تابع ومتبوعه فيما يأتي، واضبطهما بالشكل، ثم بين نوع التابع:
الجواب:
الشهر / الحرام: نعت.
أخي / هارون: بدل مطابق.
النار / ذات الوقود: نعت.
الملائكة / كلهم: توكيد.
يوم / ليلة: عطف.
انتهاك / انتهاك: توكيد لفظي.
أخي / هارون: بدل مطابق.
النار / ذات الوقود: نعت.
الملائكة / كلهم: توكيد.
يوم / ليلة: عطف.
انتهاك / انتهاك: توكيد لفظي.
الصفحة رقم (26)
السؤال:
7 جد زميلاً يستطيع أن:
الجواب:
يميز بين البدل والنعت: البدل تابع مقصود بالحكم لذاته، النعت يبين صفة في متبوعه.
يميز بين أنواع البدل: بدل مطابق ويسمى (كل من كل)، بدل بعض من كل (ويكون البدل جزءاً من المبدل منه)، بدل اشتمال (ويكون البدل مما يشتمل عليه المبدل منه).
يميز بين نوعي التوكيد: توكيد لفظي وهو تكرار اللفظ بذاته، وتوكيد معنوي ويكون باستخدام كلمات محددة شرط أن يتصل بها ضمير يعود على الاسم السابق.
يضبط التابع بالعلامة المناسبة للمتبوع.
يميز بين أنواع البدل: بدل مطابق ويسمى (كل من كل)، بدل بعض من كل (ويكون البدل جزءاً من المبدل منه)، بدل اشتمال (ويكون البدل مما يشتمل عليه المبدل منه).
يميز بين نوعي التوكيد: توكيد لفظي وهو تكرار اللفظ بذاته، وتوكيد معنوي ويكون باستخدام كلمات محددة شرط أن يتصل بها ضمير يعود على الاسم السابق.
يضبط التابع بالعلامة المناسبة للمتبوع.
السؤال:
8 نشاط شفهي:
الجواب:
تقدم الجندي الشجاع نفسه وحطم العدو رأسه.
كتاب الله نور وضياء، أرسل به نبينا محمد.
القلم الأزرق والكتاب الديني في الحقيبة الجديدة.
الكتاب الصغير والمسطرة الصغيرة على المكتب الكبير.
كتاب الله نور وضياء، أرسل به نبينا محمد.
القلم الأزرق والكتاب الديني في الحقيبة الجديدة.
الكتاب الصغير والمسطرة الصغيرة على المكتب الكبير.
الصفحة رقم (27)
السؤال:
10 اضبط النص الآتي بالشكل، ثم ألقه إلقاءً معبراً:
الجواب:
النابغة الجعدي – قالها بين يدي رسول الله ﷺ:
خليلي عوجا ساعة وتهجرا / ولوما على ما أحدث الدهر أو ذرا
تذكرت شيئاً قد مضى لسبيله / ومن عادة المحزون أن يتذكرا
نداماي عند المنذر بن محرق / أرى اليوم منهم ظاهر الأرض مقفرا
كهول وفتيان كان وجوههم / دنانير مما شيف في أرض قيصرا
أتيت رسول الله إذ جاء بالهدى / ويتلو كتاباً كالمجرة نيرا
أقيم على التقوى وأرضى بفعلها / وكنت من النار المخوفة أحذرا
وأنا لقوم ما تعود خيلنا / إذا ما التقينا أن تحيد وتنفرا
وتنكر يوم الروع ألوان خيلنا / من الطعن حتى تحسب الجون أشقرا
وما كان معروفاً لنا أن نردها / صحاحاً ولا مستنكراً أن تعقرا
بلغنا السماء مجدنا وجدودنا / وإنا لنرجو فوق ذلك مظهرا
ولا خير في حلم إذا لم يكن له / بوادر تحمي صفوه أن يكدرا
ولا خير في جهل إذا لم يكن له / حليم إذا ما أورد الأمر أصدرا
خليلي عوجا ساعة وتهجرا / ولوما على ما أحدث الدهر أو ذرا
تذكرت شيئاً قد مضى لسبيله / ومن عادة المحزون أن يتذكرا
نداماي عند المنذر بن محرق / أرى اليوم منهم ظاهر الأرض مقفرا
كهول وفتيان كان وجوههم / دنانير مما شيف في أرض قيصرا
أتيت رسول الله إذ جاء بالهدى / ويتلو كتاباً كالمجرة نيرا
أقيم على التقوى وأرضى بفعلها / وكنت من النار المخوفة أحذرا
وأنا لقوم ما تعود خيلنا / إذا ما التقينا أن تحيد وتنفرا
وتنكر يوم الروع ألوان خيلنا / من الطعن حتى تحسب الجون أشقرا
وما كان معروفاً لنا أن نردها / صحاحاً ولا مستنكراً أن تعقرا
بلغنا السماء مجدنا وجدودنا / وإنا لنرجو فوق ذلك مظهرا
ولا خير في حلم إذا لم يكن له / بوادر تحمي صفوه أن يكدرا
ولا خير في جهل إذا لم يكن له / حليم إذا ما أورد الأمر أصدرا
السؤال:
11 ارسم شكلاً أو جدولاً يلخص أنواع التوابع ومعلوماتها الأساسية:
الجواب:
التوابع هي الأسماء التي تتبع ما قبلها في الإعراب.
الصفة: اسم يبين صفة ما قبله في الإعراب ويماثله في شيئين من أصل خمسة.
التوكيد: كلمة تؤكد ما قبلها، وتتبعها في الإعراب؛ التوكيد نوعان: توكيد لفظي وتوكيد معنوي.
البدل: هو اسم موضوع الحديث يتبع ما قبله في الإعراب؛ البدل ثلاثة أنواع: بدل مطابق، بدل بعض من كل، بدل اشتمال.
المعطوف: اسم أو فعل يشارك ما قبله في الفعل بواسطة أحد حروف العطف: الواو، الفاء، ثم.
الصفة: اسم يبين صفة ما قبله في الإعراب ويماثله في شيئين من أصل خمسة.
التوكيد: كلمة تؤكد ما قبلها، وتتبعها في الإعراب؛ التوكيد نوعان: توكيد لفظي وتوكيد معنوي.
البدل: هو اسم موضوع الحديث يتبع ما قبله في الإعراب؛ البدل ثلاثة أنواع: بدل مطابق، بدل بعض من كل، بدل اشتمال.
المعطوف: اسم أو فعل يشارك ما قبله في الفعل بواسطة أحد حروف العطف: الواو، الفاء، ثم.
الصفحة رقم (28)
اختبار بنائي
السؤال:
أولاً – حدد نوع البدل في كل جملة مما يأتي، واضبطه بالشكل:
الجواب:
البدل: سيارة، نوعه: مطابق.
البدل: فوائدها، نوعه: بعض من كل.
البدل: ثماره، نوعه: بعض من كل.
البدل: اجتهاده، نوعه: اشتمال.
البدل: فوائدها، نوعه: بعض من كل.
البدل: ثماره، نوعه: بعض من كل.
البدل: اجتهاده، نوعه: اشتمال.
السؤال:
ثانياً – أكمل الجملة الآتية بالتابع المطلوب، واضبطه بالشكل:
الجواب:
قرأت الصحيفة الصحيفة.
قرأت الصحيفة كلها.
قرأت الصحيفة الرياضية.
قرأت الصحيفة والكتاب.
قرأت الصحيفة كلها.
قرأت الصحيفة الرياضية.
قرأت الصحيفة والكتاب.
السؤال:
ثالثاً – اكتب فقرة في وصف المشهد الآتي، تضمنها جميع أنواع التوابع، ثم أسمعها زملاءك:
الجواب:
إن الطريق مزدحم بالسيارات، وكلها تسير في المسار المحدد لها، حرصاً على اتباع قواعد المرور والسلامة، لأن مخالفتها يعرض السائق نفسه للعقوبات الشديدة، فعلينا جميعاً أن نحافظ على الوطن أمنه، وأن نساهم في الرقي به.
الأساليب النحوية (المنادى)
الصفحة رقم (30)
نشاطات التعلم
السؤال:
1 غير المنادى كما هو مطلوب، وميز علامة إعرابه:
الجواب:
يا سعد، قل الحق ولو على نفسك.
يا علي، قل الحق ولو على نفسك.
يا متكلم، قل الحق ولو على نفسك.
يا رجل، قل الحق ولو على نفسك.
يا متكلماً، قل الحق ولو على نفسك.
يا رجلاً، قل الحق ولو على نفسك.
يا أيها المتكلم، قل الحق ولو على نفسك.
يا أيها الرجل، قل الحق ولو على نفسك.
يا متكلمان، قولا الحق ولو على نفسيكما.
يا متكلمون، قولوا الحق ولو على أنفسكم.
يا متكلمات، قلن الحق ولو على أنفسكن.
يا عبد الرحمن، قل الحق ولو على نفسك.
يا حافظ القرآن، قل الحق ولو على نفسك.
يا طالب العدل، قل الحق ولو على نفسك.
يا حافظ القرآن، التزم بما تحفظ.
يا طالب العدل، عاقب المسيء.
يا علي، قل الحق ولو على نفسك.
يا متكلم، قل الحق ولو على نفسك.
يا رجل، قل الحق ولو على نفسك.
يا متكلماً، قل الحق ولو على نفسك.
يا رجلاً، قل الحق ولو على نفسك.
يا أيها المتكلم، قل الحق ولو على نفسك.
يا أيها الرجل، قل الحق ولو على نفسك.
يا متكلمان، قولا الحق ولو على نفسيكما.
يا متكلمون، قولوا الحق ولو على أنفسكم.
يا متكلمات، قلن الحق ولو على أنفسكن.
يا عبد الرحمن، قل الحق ولو على نفسك.
يا حافظ القرآن، قل الحق ولو على نفسك.
يا طالب العدل، قل الحق ولو على نفسك.
يا حافظ القرآن، التزم بما تحفظ.
يا طالب العدل، عاقب المسيء.
الصفحة رقم (31)
السؤال:
2 عين حرف النداء، وبين نوع المنادى وحالته الإعرابية فيما يأتي:
الجواب:
يا صاحبي السجن: منادى مضاف منصوب.
يا أبانا: منادى مضاف منصوب.
ربنا (حرف النداء محذوف): منادى مضاف منصوب.
أحارث: علم مفرد مبني على الضم.
أيا شجر الخابور: منادى مضاف منصوب.
يا راكباً: نكرة غير مقصودة منصوب.
يا أبانا: منادى مضاف منصوب.
ربنا (حرف النداء محذوف): منادى مضاف منصوب.
أحارث: علم مفرد مبني على الضم.
أيا شجر الخابور: منادى مضاف منصوب.
يا راكباً: نكرة غير مقصودة منصوب.
السؤال:
أ/ اذكر غرض الشاعر في البيت:
الجواب:
غرض الشاعر الفخر والاعتزاز بنفسه وقبيلته، فهو ينادي الحارث ويقول بأنه لو سالت دماؤهما فلن تختلط.
السؤال:
ب/ وضح مقصود الشاعر من البيت:
الجواب:
يعاتب الشاعر الشجر لأنه أوراق، وكان من رأيه أن يظل عارياً من الورق حزناً على ابن طريف (والبيت للرثاء).
الأساليب النحوية (الاستثناء)
الصفحة رقم (32)
الاستنتاج
السؤال:
الاستنتاج – يتكون أسلوب الاستثناء من ثلاثة أركان:
الجواب:
المستثنى منه + أداة استثناء + المستثنى.
السؤال:
الاستنتاج – للمستثنى ثلاث حالات بحسب نوع الاستثناء:
الجواب:
تام مثبت: يكون المستثنى منصوباً.
تام منفي: يجوز فيه النصب والإبدال من المستثنى منه.
ناقص منفي: يعرب حسب موقعه من الجملة.
تام منفي: يجوز فيه النصب والإبدال من المستثنى منه.
ناقص منفي: يعرب حسب موقعه من الجملة.
السؤال:
استكمل من مراجعتك النحوية:
الجواب:
سوى: اسم؛ تعامل معاملة ما بعد (إلا)، لا يتأثر آخرها، وما بعدها مضاف إليه مجرور.
غير: اسم؛ تعامل معاملة ما بعد (إلا)، وما بعدها مضاف إليه مجرور.
عدا، خلا، حاشا: حرف أو فعل؛ ما بعدها إما أن يكون اسم مجرور، أو مفعول به منصوب.
ما عدا، ما خلا: فعل؛ ما بعدها يكون مفعول به منصوب.
غير: اسم؛ تعامل معاملة ما بعد (إلا)، وما بعدها مضاف إليه مجرور.
عدا، خلا، حاشا: حرف أو فعل؛ ما بعدها إما أن يكون اسم مجرور، أو مفعول به منصوب.
ما عدا، ما خلا: فعل؛ ما بعدها يكون مفعول به منصوب.
الصفحة رقم (33)
السؤال:
1 أعد كتابة الجملة الآتية، مغيراً صيغتها، كما يطلب منك:
الجواب:
شاركت الفرق في الدوري غير فريقين.
شاركت الفرق في الدوري عدا فريقين.
شاركت الفرق في الدوري ما عدا فريقين.
ما شاركت الفرق في الدوري إلا فريقين / فريقان.
ما شارك في الدوري إلا فريقان.
شاركت الفرق في الدوري عدا فريقين.
شاركت الفرق في الدوري ما عدا فريقين.
ما شاركت الفرق في الدوري إلا فريقين / فريقان.
ما شارك في الدوري إلا فريقان.
السؤال:
2 استكمل الفراغات في الجدول الآتي:
الجواب:
«وما أضلنا إلا المجرمون»: ناقص منفي، المستثنى منه محذوف، الأداة إلا، المستثنى المجرمون، حكمه مرفوع.
«فنجيناه وأهله أجمعين إلا عجوزاً في الغابرين»: تام مثبت، المستثنى منه أهله، الأداة إلا، المستثنى عجوزاً، واجب النصب.
«وما أرسلنا قبلك إلا رجالاً نوحي إليهم»: ناقص منفي، المستثنى منه محذوف، الأداة إلا، المستثنى رجالاً، منصوب.
نجح الطلاب إلا طالباً: تام مثبت، المستثنى منه الطلاب، الأداة إلا حرف، المستثنى طالباً، واجب النصب.
ما رأيت أحداً منذ أمس غير رجلين غريبين: تام منفي، المستثنى منه أحداً، الأداة غير، المستثنى رجلين، مجرور.
شاهدت البرامج ما عدا برنامجاً واحداً: تام مثبت، المستثنى منه البرامج، الأداة ما عدا، المستثنى برنامجاً، نصب.
حضرت جميع مباريات المنتخب سوى مباراة واحدة: تام مثبت، المستثنى منه مباريات، الأداة سوى، المستثنى مباراة، مجرور.
لا إله إلا الله: تام منفي، المستثنى منه مقدر، الأداة إلا حرف، المستثنى الله، جائز الرفع والنصب.
«فنجيناه وأهله أجمعين إلا عجوزاً في الغابرين»: تام مثبت، المستثنى منه أهله، الأداة إلا، المستثنى عجوزاً، واجب النصب.
«وما أرسلنا قبلك إلا رجالاً نوحي إليهم»: ناقص منفي، المستثنى منه محذوف، الأداة إلا، المستثنى رجالاً، منصوب.
نجح الطلاب إلا طالباً: تام مثبت، المستثنى منه الطلاب، الأداة إلا حرف، المستثنى طالباً، واجب النصب.
ما رأيت أحداً منذ أمس غير رجلين غريبين: تام منفي، المستثنى منه أحداً، الأداة غير، المستثنى رجلين، مجرور.
شاهدت البرامج ما عدا برنامجاً واحداً: تام مثبت، المستثنى منه البرامج، الأداة ما عدا، المستثنى برنامجاً، نصب.
حضرت جميع مباريات المنتخب سوى مباراة واحدة: تام مثبت، المستثنى منه مباريات، الأداة سوى، المستثنى مباراة، مجرور.
لا إله إلا الله: تام منفي، المستثنى منه مقدر، الأداة إلا حرف، المستثنى الله، جائز الرفع والنصب.
الصفحة رقم (34)
السؤال:
3 ارسم شكلاً أو جدولاً يلخص أنواع الاستثناء، وأحكامه، وأنواع أدواته:
الجواب:
يتكون من ثلاثة أركان: مستثنى منه = اسم يدل على الجمع؛ أداة الاستثناء (إلا – سوى – غير – عدا – ما عدا)؛ مستثنى = اسم مفرد منصوب ينتمي إلى المستثنى منه.
أنواعه: تام مثبت، وهو ما ذكرت فيه الأركان الثلاثة؛ تام منفي، وهو ما ذكرت فيه الأركان الثلاثة مسبوقة بنفي؛ ناقص منفي، وهو ما حذف منه المستثنى منه وكان الكلام منفياً.
حكم إعرابه: واجب النصب إذا كان تاماً مثبتاً؛ جائز النصب إذا كان تاماً منفياً؛ البدل إذا كان تاماً منفياً؛ يعرب حسب موقعه إذا كان ناقصاً منفياً.
أنواعه: تام مثبت، وهو ما ذكرت فيه الأركان الثلاثة؛ تام منفي، وهو ما ذكرت فيه الأركان الثلاثة مسبوقة بنفي؛ ناقص منفي، وهو ما حذف منه المستثنى منه وكان الكلام منفياً.
حكم إعرابه: واجب النصب إذا كان تاماً مثبتاً؛ جائز النصب إذا كان تاماً منفياً؛ البدل إذا كان تاماً منفياً؛ يعرب حسب موقعه إذا كان ناقصاً منفياً.
الأساليب النحوية (التعجب والعدد)
الصفحة رقم (35)
التعجب والعدد
السؤال:
اضبط الجمل التعجبية الآتية بالشكل:
الجواب:
ما أصدق حديثه!
ما أعز علمه!
ما أشد الحاجة إليه!
ما أرحم الله بعباده!
ما أحمد الصبر!
ما أعز علمه!
ما أشد الحاجة إليه!
ما أرحم الله بعباده!
ما أحمد الصبر!
السؤال:
أكمل سلسلة الأعداد الآتية:
الجواب:
رجل واحد، وامرأة واحدة – رجلان اثنان، وامرأتان اثنتان – ثلاثة رجال، وثلاث نساء – خمسة عشر، وخمس نساء – أحد عشر رجلاً، وإحدى عشرة امرأة – اثنتا عشرة امرأة، واثنا عشر رجلاً – واحد وعشرون رجلاً، وإحدى وعشرون امرأة – سبعة وثلاثون رجلاً، وسبع وثلاثون امرأة – مئة رجل، ومئة امرأة – ألف رجل، وألف امرأة.
السؤال:
أكمل معلومات تمييز العدد:
الجواب:
تمييز الأعداد من 3 – 10 جمع مجرور، مثل: ثلاثة رجال، وثلاث نساء.
تمييز الأعداد من 11 – 99 مفرد منصوب، مثل: «أحد عشر كوكباً».
تمييز المئة والألف: مفرد مجرور، مثل: «فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاماً».
تمييز الأعداد من 11 – 99 مفرد منصوب، مثل: «أحد عشر كوكباً».
تمييز المئة والألف: مفرد مجرور، مثل: «فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاماً».
الصفحة رقم (36)
نشاطات التعلم
السؤال:
1 حول الأرقام الآتية إلى ألفاظ عددية، وغير ما يلزم:
الجواب:
مكثنا في مكة المكرمة يومين اثنين، وليلتين اثنتين.
مكثنا في مكة تسعة أيام، وتسع ليال.
مكثنا في مكة أحد عشر يوماً، وإحدى عشرة ليلة.
مكثنا مكة خمسة عشر يوماً، وخمس عشرة ليلة.
مكثنا في مكة ثمانية عشر يوماً، وثماني عشرة ليلة.
مكثنا في مكة تسعة أيام، وتسع ليال.
مكثنا في مكة أحد عشر يوماً، وإحدى عشرة ليلة.
مكثنا مكة خمسة عشر يوماً، وخمس عشرة ليلة.
مكثنا في مكة ثمانية عشر يوماً، وثماني عشرة ليلة.
السؤال:
2 ابحث في القرآن الكريم عن آيات مشتملة على عدد، سجلها هنا، محدداً السورة ورقم الآية:
الجواب:
«قل إنما هو إله واحد وإني بريء مما تشركون» الأنعام 19.
«وقال الله لا تتخذوا إلهين اثنين إنما هو إله واحد» النحل 51.
«ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيراً لكم» النساء 171.
«فسيحوا في الأرض أربعة أشهر» التوبة 2.
«وقال الله لا تتخذوا إلهين اثنين إنما هو إله واحد» النحل 51.
«ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيراً لكم» النساء 171.
«فسيحوا في الأرض أربعة أشهر» التوبة 2.
السؤال:
3 عبر بأسلوب التعجب، واضبط الجملة بالشكل:
الجواب:
ما أطول النخلة!
ما أبرع الطبيب!
ما أجمل الجو!
ما أرخص الأسعار!
ما أنفع القراءة!
ما أمر الدواء!
ما أبرع الطبيب!
ما أجمل الجو!
ما أرخص الأسعار!
ما أنفع القراءة!
ما أمر الدواء!
الصفحة رقم (37)
السؤال:
4 استخدم أسلوب الاستثناء للتعبير عن المعاني الآتية، محاولاً تنويع الأدوات والأساليب:
الجواب:
حصلت على الدرجة النهائية في كل المواد إلا مادة واحدة.
دعوت أصدقائي سوى صديق.
حضرت إلى المدرسة مبكراً ما عدا أمس.
دعوت أصدقائي سوى صديق.
حضرت إلى المدرسة مبكراً ما عدا أمس.
السؤال:
5 أعط أمثلة من إنشائك على أنواع المنادى الآتية، وبين حكمها الإعرابي:
الجواب:
علم مفرد: يا محمد اهتم بدروسك – مبني على الضم.
مضاف: يا قارئ القرآن أبشر بالجنة – منصوب بالفتحة.
شبيه بالمضاف: يا طالباً للثواب اجتهد – منصوب بالفتحة.
نكرة مقصودة: يا طالب انتبه للشرح – مبني على الضم.
نكرة غير مقصودة: يا مهملاً احذر الرسوب – منصوب بالفتحة.
معرف بـ(ال): يا أيها الرجل حياك الله – مبني على الضم.
مضاف: يا قارئ القرآن أبشر بالجنة – منصوب بالفتحة.
شبيه بالمضاف: يا طالباً للثواب اجتهد – منصوب بالفتحة.
نكرة مقصودة: يا طالب انتبه للشرح – مبني على الضم.
نكرة غير مقصودة: يا مهملاً احذر الرسوب – منصوب بالفتحة.
معرف بـ(ال): يا أيها الرجل حياك الله – مبني على الضم.
الصفحة رقم (38)
السؤال:
6 لخص المعلومات الأساسية للأساليب النحوية على شجرة الذاكرة الآتية:
الجواب:
العدد: من 1 – 2، من 3 – 9، من 11 – 19، من 20 – 90، من 21 – 99، المئة والألف.
الاستثناء: تام مثبت، تام منفي، ناقص مرفوع.
النداء: علم مفرد، نكرة مقصودة، مضاف، نكرة غير مقصودة، شبيه بالمضاف.
التعجب: ما أفعله، أفعل به.
الاستثناء: تام مثبت، تام منفي، ناقص مرفوع.
النداء: علم مفرد، نكرة مقصودة، مضاف، نكرة غير مقصودة، شبيه بالمضاف.
التعجب: ما أفعله، أفعل به.
السؤال:
7 مثل مكونات الأساليب النحوية بمعادلات رياضية:
الجواب:
أسلوب الاستثناء = المستثنى منه + أداة الاستثناء + المستثنى.
أسلوب النداء = أداة النداء + المنادى.
أسلوب التوكيد = المؤكد + المؤكد.
أسلوب التعجب = ما (التعجبية) + فعل التعجب + المتعجب منه.
أسلوب الاستفهام = أداة الاستفهام + المستفهم عنه + علامة الاستفهام.
أسلوب الشرط = أداة الشرط + فعل الشرط + فعل جواب الشرط.
أسلوب النداء = أداة النداء + المنادى.
أسلوب التوكيد = المؤكد + المؤكد.
أسلوب التعجب = ما (التعجبية) + فعل التعجب + المتعجب منه.
أسلوب الاستفهام = أداة الاستفهام + المستفهم عنه + علامة الاستفهام.
أسلوب الشرط = أداة الشرط + فعل الشرط + فعل جواب الشرط.
الصفحة رقم (39)
اختبار بنائي
السؤال:
أولاً – حدد نوع الأسلوب في الآيات الآتية:
الجواب:
استثناء.
العدد.
تعجب.
نداء.
العدد.
تعجب.
نداء.
السؤال:
ثانياً – أعد كتابة الجملة الآتية، مجرياً التعديل كما يطلب منك، واضبط بالشكل:
الجواب:
حضر منسوبو المدرسة إلا قائد المدرسة.
حضر منسوبو المدرسة غير قائد المدرسة.
ما حضر منسوبو المدرسة إلا قائد / قائد المدرسة.
ما حضر إلا قائد المدرسة.
حضر منسوبو المدرسة غير قائد المدرسة.
ما حضر منسوبو المدرسة إلا قائد / قائد المدرسة.
ما حضر إلا قائد المدرسة.
السؤال:
ثالثاً – أعد كتابة العبارة الآتية، مستخدماً اللفظ مكان الرقم:
الجواب:
جاءت نتائج الطلاب في الاختبار كالآتي: حصل طالبان اثنان على سبع درجات، وأحد عشر طالباً على عشر درجات، وثلاثة عشر طالباً على أربع عشرة درجة، وخمسة طلاب على ثماني عشرة درجة من أصل عشرين درجة.
نشاطات الغلق والتلخيص
الصفحة رقم (40)
نشاطات الغلق والتلخيص
السؤال:
1 استكمل التلخيص الآتي:
الجواب:
الصفة: لفظ يتبع ما قبله في الإعراب.
المعطوف: اسم أو فعل مسبوق بحرف عطف، يتبع ما قبله في الإعراب. أهم حروف العطف: الواو – الفاء – ثم – أو – أم – لا – لكن – بل – حتى.
البدل ثلاثة أنواع: كل من كل، بعض من كل، اشتمال.
التوكيد نوعان: لفظي وهو تكرار اللفظ بذاته؛ ومعنوي، وألفاظه: نفس وعين وجميع وعامة وكل وكلا وكلتا.
التعجب: تركيب يتكون من: ما + كلمة على وزن أفعل منصوبة + اسم منصوب متعجب منه.
النداء: حروف النداء: أي – يا – أيا – هيا. المنادى المبني على ما يرفع به: العلم المفرد، المعرفة، النكرة المقصودة. المنادى المنصوب ثلاثة أنواع: المضاف، الشبيه بالمضاف، النكرة غير المقصودة.
الاستثناء ثلاثة أنواع: تام مثبت، تام منفي، ناقص منفي (مفرغ).
العدد: تمييز الأعداد من 3 – 10 جمع مجرور؛ تمييز الأعداد من 11 – 99 مفرد منصوب؛ تمييز المئة والألف مفرد مجرور؛ العددان (2،1) من كل عشرة تطابق المعدود؛ الأعداد (9،3) من كل عشرة تخالف المعدود؛ العشرة المفردة تخالف المعدود، والعشر المركبة تطابق المعدود.
المعطوف: اسم أو فعل مسبوق بحرف عطف، يتبع ما قبله في الإعراب. أهم حروف العطف: الواو – الفاء – ثم – أو – أم – لا – لكن – بل – حتى.
البدل ثلاثة أنواع: كل من كل، بعض من كل، اشتمال.
التوكيد نوعان: لفظي وهو تكرار اللفظ بذاته؛ ومعنوي، وألفاظه: نفس وعين وجميع وعامة وكل وكلا وكلتا.
التعجب: تركيب يتكون من: ما + كلمة على وزن أفعل منصوبة + اسم منصوب متعجب منه.
النداء: حروف النداء: أي – يا – أيا – هيا. المنادى المبني على ما يرفع به: العلم المفرد، المعرفة، النكرة المقصودة. المنادى المنصوب ثلاثة أنواع: المضاف، الشبيه بالمضاف، النكرة غير المقصودة.
الاستثناء ثلاثة أنواع: تام مثبت، تام منفي، ناقص منفي (مفرغ).
العدد: تمييز الأعداد من 3 – 10 جمع مجرور؛ تمييز الأعداد من 11 – 99 مفرد منصوب؛ تمييز المئة والألف مفرد مجرور؛ العددان (2،1) من كل عشرة تطابق المعدود؛ الأعداد (9،3) من كل عشرة تخالف المعدود؛ العشرة المفردة تخالف المعدود، والعشر المركبة تطابق المعدود.
الصفحة رقم (41)
السؤال:
2 اربط بين المصطلح النحوي وشاهده فيما يأتي:
الجواب:
العطف: الشاهد رقم (2).
الاستثناء التام المنفي: الشاهد رقم (3).
الصفة: الشاهد رقم (1).
التوكيد: الشاهد رقم (6).
العدد: الشاهد رقم (4).
الاستثناء المفرغ: الشاهد رقم (5).
الاستثناء التام المنفي: الشاهد رقم (3).
الصفة: الشاهد رقم (1).
التوكيد: الشاهد رقم (6).
العدد: الشاهد رقم (4).
الاستثناء المفرغ: الشاهد رقم (5).
السؤال:
3 اضبط النص الآتي بالشكل، واستخدم الرموز لتمييز ما فيه من توابع وأساليب نحوية، ثم اقرأه قراءة جهرية:
الجواب:
قال أحمد شوقي:
ريم على القاع بين البان والعلم / أحل سفك دمي في الأشهر الحرم
رمى القضاء بعيني جؤذر أسداً / يا ساكن القاع أدرك ساكن الأجم
لما رنا حدثتني النفس قائلة / يا ويح جنبك بالسهم المصيب رمي
جحدتها وكتمت السهم في كبدي / جرح الأحبة عندي غير ذي ألم
يا لائمي في هواه والهوى قدر / لو شفك الوجد لم تعذل ولم تلم
لقد أنلتك أذناً غير واعية / ورب منتصت والقلب في صمم
يا ناعس الطرف لا ذقت الهوى أبداً / أسهرت مضناك في حفظ الهوى فنم
الرموز في المصدر: النعت – العطف – المنادى.
ريم على القاع بين البان والعلم / أحل سفك دمي في الأشهر الحرم
رمى القضاء بعيني جؤذر أسداً / يا ساكن القاع أدرك ساكن الأجم
لما رنا حدثتني النفس قائلة / يا ويح جنبك بالسهم المصيب رمي
جحدتها وكتمت السهم في كبدي / جرح الأحبة عندي غير ذي ألم
يا لائمي في هواه والهوى قدر / لو شفك الوجد لم تعذل ولم تلم
لقد أنلتك أذناً غير واعية / ورب منتصت والقلب في صمم
يا ناعس الطرف لا ذقت الهوى أبداً / أسهرت مضناك في حفظ الهوى فنم
الرموز في المصدر: النعت – العطف – المنادى.
اختبار بعدي
الصفحة رقم (42)
اختبار بعدي
السؤال:
أولاً – مثل في جمل مفيدة، واضبط بالشكل:
الجواب:
بدل اشتمال: يسعدني الطائر صوته.
توكيد معنوي: حضر الطلاب كلهم.
معطوف منصوب: أحب الفاكهة والخضروات.
صفة لاسم مرفوع: الطبيب المخلص ينال أجره من الله تعالى.
استثناء تام مثبت: استعد الطلاب للاختبار إلا طالباً.
صيغة تعجب: ما أعظم دين الإسلام!
منادى مبني على الواو: يا مهندسون، احرصوا على إتقان عملكم.
عدد تمييزه مفرد مجرور: اشتريت مائة بيت.
توكيد معنوي: حضر الطلاب كلهم.
معطوف منصوب: أحب الفاكهة والخضروات.
صفة لاسم مرفوع: الطبيب المخلص ينال أجره من الله تعالى.
استثناء تام مثبت: استعد الطلاب للاختبار إلا طالباً.
صيغة تعجب: ما أعظم دين الإسلام!
منادى مبني على الواو: يا مهندسون، احرصوا على إتقان عملكم.
عدد تمييزه مفرد مجرور: اشتريت مائة بيت.
السؤال:
ثانياً – اضبط النص الآتي بالشكل، ثم حلله في الجدول اللاحق:
الجواب:
من التوابع الواردة في النص: الكريم – صفة؛ المأمون – بدل؛ كله – توكيد؛ وأنك – معطوف.
من الأساليب النحوية الواردة في النص: لا يقولها إلا أكابر الجهال – استثناء مفرغ؛ يا أمير المؤمنين – منادى منصوب؛ ثلاثة عيوب – عدد.
من الأساليب النحوية الواردة في النص: لا يقولها إلا أكابر الجهال – استثناء مفرغ؛ يا أمير المؤمنين – منادى منصوب؛ ثلاثة عيوب – عدد.
الصفحة رقم (43)
السؤال:
ثالثاً – اكتب فقرة في ضوء أحد المشهدين الآتيين، حاول استخدام أكبر قدر ممكن من التوابع، والأساليب النحوية، اضبط ما كتبت بالشكل، ثم أسمعه زملاءك:
الجواب:
لابد أن يستريح الإنسان من الحياة الصعبة ويتأمل في الكون عجائبه ويشكر الله على نعمه كلها.
تقام في المملكة العربية السعودية عدة مهرجانات، منها مهرجان الجنادرية وفيه سباق الهجن، ويشارك فيه متسابقون عدة ويحضرها الكبار والصغار كلهم.
تقام في المملكة العربية السعودية عدة مهرجانات، منها مهرجان الجنادرية وفيه سباق الهجن، ويشارك فيه متسابقون عدة ويحضرها الكبار والصغار كلهم.
حل الوحدة الأولى الكفاية النحوية مادة الكفايات اللغوية 2-1 ثاني ثانوي
حل وحدة الكفاية النحوية ، حل الكفاية النحوية ، الوحدة الاولى مادة الكفايات اللغوية ثاني ثانوي حل جميع وحدات المادة
مقتطفات من حل الوحدة :
أكمل الفراغات في الجمل الآتية :
* يتكون اسلوب الشرط من ثلاثة أركان هي : أداة الشرط و فعل الشطر مجزوم جواب الشرط