حل كتاب التفسير ثالث متوسط الفصل الدراسي الأول

تصديق النبي ﷺ فيما أخبر به من أمور الغيب في الماضي والمستقبل. تقديم قول النبي ﷺ على أقوال جميع الناس. محبة النبي ﷺ أكثر من المال والنفس والولد. اتباع النبي ﷺ في جميع الأقوال والأفعال. الانقياد التام والطاعة المطلقة للنبي ﷺ. التسليم لحكم النبي ﷺ والرضى به.

تعلوا أصواتكم.

يبطل.

يخفضون.

غرف نسائه ﷺ.

وجوب التأدب مع الرسول ﷺ بأن لا يرفع المؤمنون أصواتهم بين يدي رسول الله.

النصيحة تكون بالرفق أولاً، فربما يكون الشخص المخطئ جاهلاً غير عالم.

مثال: وزارة التربية والتعليم – وزارة الإعلام – وزارة الصحة السعودية.

أسعى للصلح بينهم بدعوتهم لتحكيم شرع الله عملاً بأمره سبحانه في قوله: (فأصلحوا بينهما)

الفاسق: العاصي والتارك لأمر الله.

بخطأ نتيجة الجهل.

أصابتكم المشقة.

فريقان.

اعدلوا في حكمكم بينهما.

التثبت من خبر الفاسق وأن لا يتصرفوا بمجرد أن يخبرهم حتى يتأكدوا.

(وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما).

السخرية من الشكل وطريقة الحديث واللبس.

تجنبها ونصح الآخرين بالابتعاد عنها.

لا يعب بعضكم بعضاً.

أي بئس الصفة.

لأن الميت لا يعلم بأكل لحمه كما أن الحي لا يعلم بغيبة من اغتابه؛ وقال ابن عباس رضي الله عنهما: إنما ضرب الله هذا المثل للغيبة لأن أكل لحم الميت حرام مستقذر وكذا الغيبة حرام في الدين وقبيح في النفوس.

تسمية الإنسان بما يكره / محرم.

التجسس: تتبع عورات الناس. لأنه غالباً يراد به الشر والفساد.

لا ينقصكم من أجر أعمالكم شيئاً.

مستقيماً.

عذاباً.

مهلك

أي: حزناً على كفرهم.

مثوبة من عند الله، وهي الجنة.

قوله تعالى: (ما لهم به من علم) فليس لهم مستند سوى قولهم ولا دليل لهم عليه سوى كذبهم وافترائهم.

الحكمة من خلق الأرض هي الابتلاء والاختبار، والآية (إنا جعلنا ما على الأرض زينة لها لنبلوهم أيهم أحسن عملاً).

الغار في الجبل.

اسم الوادي أو الجبل الذي فيه الكهف، وقيل: هو لوح من حجارة كتبوا فيه قصة أصحاب الكهف، ثم وضعوه على باب الكهف.

مفرطاً في الكذب.

ما يرتفق وينتفع به الإنسان.

أي ألقينا عليهم النوم حين دخلوا إلى الكهف فناموا سنين كثيرة.

المداومة على تلاوة القرآن الكريم. ذكر الله عز وجل والتفكر في آيات الله الكونية.

(وربطنا على قلوبهم إذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والأرض لن ندعو من دونه إلها لقد قلنا إذا شططاً)

الحصول على بركة المجالس التي يجالسونها. التعاون على الطاعة وعبادة الله تعالى. النجاة يوم القيامة ومن فزعه. الانتفاع بدعائهم بظهر الغيب.

تميل.

تتركهم.

متسع.

الباب.

ذعراً.

الورق: الفضة.

لئلا تأكل الأرض أجسادهم.

لئلا يدنو منهم أحد ولا تمسهم يد لامس حتى يبلغ الكتاب أجله وتنقضي رقدتهم التي شاء الله فيهم.

يجب على المؤمن تفويض العلم إلى الله إذا سئل عما لا يعلم.

التحذير من اتخاذ القبور مساجد، حيث أن الناس في زمن أصحاب الكهف أرادوا اتخاذ مقابر أصحاب الكهف مسجداً.

أطلعنا عليهم الناس.

قولاً بلا علم.

تجادل.

مكثوا.

الإرشاد إلى عدم الخوض في مسائل العلم بلا دليل أو برهان.

أي عندما تريد أن تفعل شيئاً في المستقبل؛ فاذكر الله قائلاً: (إن شاء الله).

ملجأ.

أي: سفهاً وتفريطاً وضياعاً.

سورها.

الرصاص والحديد المذاب.

متكأ.

أمر تهديد ووعيد؛ لا أمر تخيير.

بيان شدة العذاب في الآخرة جزاء لمن كفر بالله تعالى.

التعوذ بالله واللجوء إليه، والتحصن به. تقوى الله وحفظه عند أمره ونهيه. الصدقة والإحسان.

أحطناهما من جوانبهما.

تنقص.

تهلك وتفنى.

عذاب من السماء.

ساقطة.

عاقبة.

أي: جعلك رجلاً معتدل الخلق والقامة.

إيراد القصص في السياق ليكون فيه عبرة وعظة لمن أراد أن يعتبر.

قال تعالى (وما أظن الساعة قائمة) أي: لا يظن أن الساعة واقعة كفراً بنعم ربه، وتكذيباً بلقائه.

الحث على قول (ما شاء الله لا قوة إلا بالله) لمن أعجبه شيء من حاله أو ماله أو ولده؛ وذلك لدفع العين.

لا أزال سائراً.

مكان اجتماعهما والتقائهما.

زمناً طويلاً.

السرب هو النفق في الأرض.

أي: تعباً.

قال تعالى: (قال أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا)

لأن النسيان قد يكون من الشيطان ولا سيما في الأمور المشروعة فالاستعاذة من الشيطان تقوم بطرده وإبعاده.

حسن السؤال مع العالم ومخاطبته باللين والرفق.

أي: ما هو إرشاد إلى الحق ودليل على الهدى.

أي: علماً.

أي: حتى أكون أنا الذي أبينه لك.

عظيماً منكراً.

الخضر عليه السلام.

(قال ستجدني إن شاء الله صابراً ولا أعصي لك أمراً)

أن الناسي مرفوع عنه الإثم بنسيانه لكونه غير متعمد، ولكنه مؤاخذ.

أي بلغت مبلغاً تعذر به في ترك مصاحبتي.

تحريم قتل النفس بغير حق شرعي وأنه كبيرة من كبائر الذنوب.

(وكان أبوهما صالحاً فأراد ربك أن يبلغا أشدهما ويستخرجا كنزهما)

قول لا إله إلا الله وسبحان الله وبحمده وسبحان الله العظيم. حسن الخلق. الصبر والاحتساب على فقدان الولد الصالح. اتباع الجنازة حتى يفرغ من دفنها.

هو القرن الذي ينفخ فيه إسرافيل للبعث.

أي: هيأناها لهم.

أي: منزلاً.

أي: نخبركم.

بطلت.

خروج يأجوج ومأجوج.

(الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعاً). يكون ذلك: إذا لم يهتد بهدي الكتاب والسنة بل أعرض عنهما واستخف بهما.

أن الكفر بالله تعالى سبب لحبوط العمل.

النزل هو ما يعد للضيف.

أي: تحولاً عنها إلى غيرها.

ما يكتب به.

(قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد)

الشرط الأول: الإخلاص إلى الله تعالى. الشاهد من الآية: (ولا يشرك بعبادة ربه أحداً). الشرط الثاني: الموافقة لفعل النبي ﷺ. الشاهد من الآية: (فليعمل عملاً صالحاً).